三篇读经则呈现出基督君王与世俗君王截然不同的一面，他是一位善牧，他关爱他的羊群，但他也是一位公正的君王，他要以各人的爱德行径来审判世人。现在我们要问：这个节日的中心思想是什么呢？

这是两组人物画场景，从一般的视角来看，都会使人联想到西斯汀圣堂内米开朗基罗另一幅壁画《终审判》。但在这里，专家们认为米开朗基罗没有以相同方式来组织空间，他更喜欢通过人物的安排让观众感受到热闹气氛。

玫瑰经苦路经是经文中的重头戏，经文格式工整，寓情于叙述中，苦路经中屡屡将自己的灵魂推上审判席拷问，笔法奇巧，可谓匠心独运。

父亲常对我们说；你们要去看贼挨打、受审判，不去看那贼吃肉，恶有恶的报应。父亲常教导我们说：世界上什么都有，就是没有便宜二字；有福之人自动弹，永远做个勤劳勤奋的人，不怕吃亏、吃苦的人。

此时若望的感想也总会以一种心有戚戚焉的姿貌随喜迎上我的心头：天主竟这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子，使凡信他的人不至丧亡，反而获得永生，因为天主没有派遣子到世界上来审判世界，而是为叫世界藉着他而获救

耶稣接受决定他生死审判的时候，被押赴刑场钉死十字架的时候。千千万万吃过他给的食物，受过他的医治和从死亡中被救回来的人，现在去了哪里呢？没有人为他说话，也没有人在这黑暗的时刻挺身站在他一边。”

虽然他们也会想到面对天主审判时，将如何回答而感到惶惶不安，但只要问心无愧，在信德的光照下，上主赐给的天堂永福只是迟早的问题。因此他们不像一般人那样怕死。

恐怕将来在天主台前接受审判的时候也是非常严厉，所以我们在好多的思想意识当中，不要对老人有一种轻视的心理，这不符合天主给我们亲立的第四诫诫命的要求，子女应该从子女的角度来认真对待自己的父母。

这也意味着打开封闭的心，这种心态经常使人躲在教会训导的背後，或在善意的掩饰下坐在梅瑟的座位上来审判处在困境的人和受伤的家庭，有时还以优越的姿态和浅薄的见识对待他人。

我告诉她只有天主有审判的权力，他才是众神之神，万王之王，世界的主宰。譬如经上所载：不是你们拣选了我，而是我拣选了你们。如果没有天主的启示，谁都不会认识主。