第三日（他）从死者中复活。由这句信仰宣言，教会发展出逾越节三日庆典。圣盎博罗削写道：我们不单要守住基督受苦之日，也须守住他复活之日，好使我们有一天的苦涩，也有一天的喜乐。（书信23）。

教宗清楚地告诉人们，“复活节不会使出任何魔术”，请大家反思一下复活节的真正和重要价值，就是：“基督战胜罪恶的死亡与复活是给予人类的一个新盟约的记号”，他的死亡与复活要带来“新的希望”。

领受洗礼信德网讯甘肃武威松树天主堂由本堂韩元忠神父主持，在4月11日晚举行了复活前夕守夜礼，并举行了祝圣新火及圣蜡游行，在晚间的礼仪中，有5位兄弟姐妹领受洗礼，加入了教会团体的行列。

教宗解释说，我们众人都畏惧死亡，但复活是一个以耶稣的复活为依据的可靠事实。教宗表示，基督徒的希望并非一般词义上的希望，不是某些能够或者不能实现的事。例如，我们说：‘我希望明天会是好天气！

圣周六晚上7点，教友们聚集在教堂外，刘光弟神父祝圣新火，祝圣蜡烛，在点燃复活蜡烛后，开始了烛光礼，商彤辉神父高唱复活宣报。礼仪中，刘神父祝圣了五伤圣水，还为教友祝圣了食品。

信德网据梵蒂冈电台讯东正教信徒和天主教东方礼教会的信徒，于4月19日庆祝了救主基督的复活。东正教君士坦丁堡的宗主教巴尔多禄茂一世在他的复活节文告中强调，复活是今日处于绝望中的人的唯一答复。

基督徒希望此节日，成为“复活的喜乐”，与伊斯兰教和印度教徒一起分享。然而，伊斯兰教极端分子继续威胁基督徒。天主教部长说，订立星期日为休息日，对国家经济有裨益。

同时，这一禁令也对圣地东正教会的圣周和复活瞻礼庆祝活动产生了影响。按照儒略历，东正教会团体将于四月十九日迎来复活瞻礼。总之，以色列当局还是允许了教会团体在圣墓以不同以往的形式在望复活之际举行圣火仪式。

内观圣殿，北边的祭台庄雅清穆，圣体龛上面的十字圣架顶上亮着灯光，两排白色石柱托起高悬的拱型堂顶，蛋黄色的木质天花板，完整无损。南边的音乐楼很宽敞，铺木质地板。

他首先从多默悲观的性格入手，剖析了多默怀疑耶稣基督复活的真正原因，又借着多默的回头为大家解释了那些没有看见而信的，才是有福的这句话的深刻含义；他还借着耶稣身体的伤痕，让大家更加坚信耶稣基督确实复活了。