学习内容有：学会祈祷与感恩，学习圣经结合自己，学习教会要理，学习福传，学习服务教会，学习做人与做事，学习服从；培训目的是达到提高教友灵性生命，脱去旧我，成为新人；向天主开放，接受圣神的洗礼，积极福传，复兴教会

接受培训的福传组成员纷纷表示，感谢主的带领，愿意听从神父的指导，从今天开始以祈祷支持福传，以牺牲和奉献支援福传，注意做好细节工作做好福传，为宜昌教区的复兴贡献自己的绵薄之力。

两日避静令教友们深入内心与主相遇；火锅宴团年更寓意巴川堂区在新的一年，要不断依靠圣神灼热心灵，让每个教友都成为门徒，让堂区的福传牧灵工作更加红火、整个铜梁教会更为复兴！

一般人称之为「TheWay（道路）」，自其复兴以来的过去三十年，朝圣人数增加了八十倍。　　

他说，他担任耶稣会省会长时曾禁止会士们与天主教神恩复兴运动接触，因为他认为这个运动与其说是一个祈祷的聚会，不如说更像一所‘桑巴舞学校’。

1845年，道光帝弛禁天主教，次年，法国天主教耶稣会长南格禄即从青浦迁居徐家汇，就地盖起了居所与临时教堂，天主教随之复兴。

如果我们每一个村庄、每一个社区聚会点都有一个受过修院系统培育固定不走的传道员，人人学圣经，人人会讲圣经，大家齐心合力福传，那又何愁我们的教会不复兴！乌海事件，让我们反思我们地上、地下教会分裂现状。

盖朗热神父复兴了额我略圣歌的咏唱将它放在他对本笃会礼仪与隐修生活的基本精神追求上，从这点来看额我略圣歌是寻求天主和赞颂天主特优的方式，也是一个活生生的祈祷帮助灵魂举心朝向天主。

本次活动突出“同心圆梦、共铸辉煌”的主题，以“喜迎二十大”为主线，聚焦党的百年历程和伟大成就，围绕民族复兴、东方崛起、当代文明和谐、天主教中国化等内容进行创作。

阅读了2007年12月上海教区《圣爱》月刊上登载的一篇“读经员注意事项”后，颇有感受，这十二点读经员的注意事项，原是从“天主教神恩复兴网”站摘登的，非常切合实际并有督导作用。