让我们一同祈求和平、对话与修和降临这片可爱的土地和整个世界。让我们一同祈求说：玛利亚、和平之后，为我等祈。　　

除此之外，政府七个月前还分配给教会另一块土地，让教会为考托河码头和沿岸的居民建造圣堂。主教解释说：「因为那地区的基础设施相当匮乏，那里几乎没有照顾信友的工作。」

150年前，你以慈爱的双目，注视这块贫瘠的土地，拣选她做了你钟爱的教区。你召请了大批的外国传教士，慷慨到这里播撒光明和真理，你拣选了我们诚朴的祖辈，让他们走进了你爱的福地。

然而，当地教会的领导人却知道，土地拥有者已经批准建立基督教崇拜场所。沙恩佐治总结说：「在卡纳塔克邦，宗教经常被用作分裂的工具，它想要抛出怀疑的种子，撕裂社会结构，造成教派的不和谐。」

托朗枢机主教提到教宗本笃十六世有关尊重受造物的训导，强调天主教会把保护环境视为与人的全面发展有密切关系，因此，不仅努力提倡让土地、水和空气供全人类分享，也要鼓励他人一起努力保护人类不致自我毁灭。

明万历13年（1585年），在知府的协助下，利玛窦、罗明坚在西江旁边找到了建造教堂的地方，即是一座九层楼高的崇禧塔旁边那块土地。然而，正准备着手建造教堂时，却引起了本城中的绅士们的反对。

他表示：“他们从我们的土地移走围栏，并说‘把基督徒钉在十字架上’。”部长说，他注意到反基督徒的攻击，但已经尽量确保他们的安全。他指出，全国基督徒等待与希望，政府可能很快认可复活主日定为全国假日。”

1980年1月26日，首批圣言会士们踏上了巴西圣塔伦-帕拉的土地。一行三位传教士分别是弗朗西斯科•孔、何塞•格罗斯和帕特里克•布瑞南。

新真福是农民家的孩子，他从母亲那里学会祈祷，从父亲那里学会做正直的人；从小务农，与土地打交道，还培养出慷慨大方、不卷恋物质财富的美德。

但是，只有尊重人性尊严才能促成一些良好的做法，使每个人的全面和整体发展获得保证，也就是平等获得不可或缺的服务和必不可少的资源，包括教育、饮用水、医疗服务、清洁能源和土地。