在天主子主耶稣的启示中我们更知道，人生命的更新和成长是回归天父，活出天主在耶稣基督内给予我们的生命。这个新生命不是人的努力，而是接受天父白白赐予的天恩，特别是在耶稣基督的圣体圣血内。

因着主耶稣基督的启示，我们明白：身边的每个人都是我们信仰上的家人，大家都是天主的家人。2.民众对耶稣起了反感人从惊讶到反感是一个从内心生气到嫉妒的雾霾开始弥漫的过程。

随着耶稣的言行在教会中逐渐地反映出来，以及这些事实如何影响基督徒的生活和祈祷方式，这种信仰是本能地接受来自圣神的启示。

博瓦蒂神父强调，具有先知幅度的圣召总是天主的一个启示，而非人的自我意识和自我决定。因此，天主的召叫是在“人的境遇、未有所准备的人身上”实现的，常出乎人的意料。

《天主教教理》重申：“天主的工程启示出祂本身是谁；反过来说，祂内在生命的奥秘的光照下，祂的一切都得以理解。同样，在人身上也有类似的情形。

这一洞见不是一个理智的解释，更不是为痛苦的必要性作辩护———天主绝不会犯那样的错误———而是一个使万事万物焕然一新的启示。

我们读圣经，不是要知道，天主如何将自己启示给古代的人；而是要知道，天主藉这些启示，要我们做什么，要我们怎样依他的旨意而生活。

从此，凡与基督合一的，就与父合一，就参与着天主的生命；而耶稣来到世上正是为以言教身行给我们启示出父对我们的这种爱（若5：26；14：6－11；17：21－26）。

一些貌似基督信徒的人在教堂内外向大家散发传单，好奇的他也顺手接过了几张传单，看到上面以醒目的黑体字写着真理天书、和平于世新纪元、慈悲祷文等标题，而内容则是以圣母玛利亚、某先知甚至耶稣基督的语气和口吻，要么在传达关于末世的启示

每当想到这个相遇的喜乐，保禄总是情不自禁地，充满自豪地说：从母胎中已选拔我，以恩宠召叫我的天主，却决议将祂的圣子，启示给我，叫我在外邦人中传扬他（迦1:1-19）。