「不过，天主透过耶稣所行的这种对人内在的深刻治愈，究竟是什么？」教宗解释说：「是真正且圆满的平安，是人与自己，以及与天主、他人、世界等所有关系和好的成果。

教宗表示：「为此﹐耶稣在最后晚餐中建立了圣体圣事﹐好使祂的门徒能内在地拥有祂的爱﹐并与祂结合成为一个身体﹐在世界上延续祂的救恩奥迹。」人们意识到耶稣不是他们先前期待的﹐在地上为王的默西亚。

教宗表示：「为此﹐耶稣在最后晚餐中建立了圣体圣事﹐好使祂的门徒能内在地拥有祂的爱﹐并与祂结合成为一个身体﹐在世界上延续祂的救恩奥迹。」　　人们意识到耶稣不是他们先前期待的﹐在地上为王的默西亚。

两位寡妇都是信德的模范，而那些将自己的生活建立在天主之上、祂的圣言之上，并完全信赖天主的人，他们的内在态度显露出了同样的信德。　　

信仰的这层意义也对以为宗教，尤其是一神宗教是带来暴力的内在因素这一偏见作出严厉反应。

大学似乎无法设立具超然目的论、从内在吸引青年的项目。

这是一件相当了不起的事，不能只认为那是千千万万的人保持的安静：它是一种内在的邀请。还有忏悔圣事：看到数百名青年排队去办告解，这不是每天都能发生的事！

这正是耶稣内在的奥迹，在圣神内与天父的关系。这是他内心的喜悦，他把这份内心的喜悦赐给我们。　　教宗表示：这喜悦是真正的和平：不是静态、寂静与安宁的和平。

教宗说：我们要醒悟祈祷，不让这道内在的光消失，而能将信仰的喜乐带到家庭和职场的日常生活中，让它藉着爱德、仁慈和亲切表达出来。

他曾这样形容说：我在天父面前屈膝……求他依照他丰富的光荣，藉着他的圣神，以大能坚固你们内在的人，并使基督因着你们的信德，住在你们心中，叫你们在爱德上根深蒂固，奠定基础，为使你们能够同众圣徒领悟基督的爱是怎样的宽