这是一件相当了不起的事，不能只认为那是千千万万的人保持的安静：它是一种内在的邀请。还有忏悔圣事：看到数百名青年排队去办告解，这不是每天都能发生的事！

这正是耶稣内在的奥迹，在圣神内与天父的关系。这是他内心的喜悦，他把这份内心的喜悦赐给我们。　　教宗表示：这喜悦是真正的和平：不是静态、寂静与安宁的和平。

教宗说：我们要醒悟祈祷，不让这道内在的光消失，而能将信仰的喜乐带到家庭和职场的日常生活中，让它藉着爱德、仁慈和亲切表达出来。

他曾这样形容说：我在天父面前屈膝……求他依照他丰富的光荣，藉着他的圣神，以大能坚固你们内在的人，并使基督因着你们的信德，住在你们心中，叫你们在爱德上根深蒂固，奠定基础，为使你们能够同众圣徒领悟基督的爱是怎样的宽

更感谢那些默默为修女祈祷的热心神长教友们，内在的力量增加了修女们跟随耶稣的毅力和决心，使她们毅然决然地选择了天主而服务大众。再次感谢所有为此而付出的主内弟兄姐妹。

第三慈悲禧年中做一次退省式、小团休式、祈祷式的朝圣，在教宗、主教指定的祈祷场所进行祈祷，从中感悟到迎接天主更多的恩宠；第四通过这些神功体会天主慈悲的恩典，去实践爱德帮助弱小的人、最需要的人做一些身体立行的善工，体会天主给我们内在喜乐

教宗继续说，我们在行哀矜时，应该怀着内在的喜悦，因为那站在街头注视我们的人不是一个有待跨越或视若无睹的障碍物。行哀矜不应该成为一种负担，或必需马上摆脱的烦恼。

教宗说：比起先知们，耶稣的宣讲更着重於悔改的内在幅度，使整个人都投入其中，好成为一个新的受造物。耶稣在邀请人悔改时，并没有充当人的判官，而是接近人，分担人的处境，与他们同行、同住、同吃。

透过倾诉、分享、祈祷，进入聆听、共融与交托，达至内在的更新与释放。

那时候，我老公还没领洗，我想，他能在第二年复活节领洗，跟读“信德”应该有些内在的关系吧！