尊敬的各位领导、各位嘉宾、各位教授、以及各位朋友们：在这春和景明、万物生辉的美好时节，我省天主教“一区两会”举办的“利玛窦与南昌——教会中国化研讨会”召开了。

——与上海知联会兄弟姐妹的座谈会——　　在外边过的日子长了，对国内的情况有许多不知道的地方，自觉惭愧。请神父和各位教友批评指正。今天就一起谈心罢！

（四）自我感应当我们说到感应的时候，感应者往往是感应别人的吉凶祸福，而事实上，感应者也是可以感应自己的祥瑞与祸殃的。但后果还是要看他们自己对感应的态度。

从此，这位基督教的邻居改变了对天主教修女的看法，也开始从另一个角度看待天主教与新教在其他方面充满争议的问题。

在反思弥撒读经时，帕罗林枢机指出，圣维雅纳的圣召是成为一个“真正的先知性哨兵”，专务灵魂的得救，不停歇地与邪恶争斗。

其情况与梦境所显示的完全相合。

　　台湾南部高雄教区与基督教会今年的融合祈祷会，由天主教第四铎区主办。　　由于邻近凤山耶稣君王堂的长老会教堂可容纳七百人，空间较大，所以选定二月四日的活动在该处举行。　　

总铎曹军良神父邀请了赣州曹小献神父、抚州李会民神父、遂川李勇毅神父与薛丽新修女，讲课及教唱圣歌。参加学习祈祷的有本铎区教友和来自抚州、赣州、进贤三地的教友。

其办班宗旨是为加强教友们在神哲学方面的造诣，真正发挥一个教友在现实生活中应有的服务意识，作光作盐！本班学制为两年，主要上课时间将集中安排在西什库教堂和北京天主教神哲学院。

比如对教会，借着洗礼我们获得新生，成为基督徒，也分享了他的司祭、君王、先知三重职务，可是我们是否真正听从主命做了地上的盐、世上的光、山中的城了呢？