本报讯（duomeibai）5月14-19日，陕西渭南教区全体神父修女在南白天主堂，进行了为期6天的信仰分享交流活动。

北京迦南之约婚庆服务公司的总经理宁顺卓却说：信仰和宽恕使我找到了人生的幸福，信仰给了我一份爱和宽恕的动力。当我以基督之爱化怨恨为宽恕时，我品味到了什么是真正的幸福。

今天他们仍使欧洲和我们每一个人记得，必须维持基督信仰的合一、传统和文化，必须每天遵照福音过生活。至於你们所有面对这些挑战，藉着祈祷坚持不懈的人，我向你们颁赐我由衷的降福。」

因此，维护社会公正既需要法治，也需要信仰。法治社会呼唤道德和良心及有生命力与约束力的信仰，道德良心也需要其信仰的洗礼和熏陶。当代中国急需信仰回归，尤其需要没有功利思想的超性纯洁信仰。

按老百姓的话说，就是信神与不信神的问题。信神的人关心的是自己灵魂的归处，不信神的人关心的是自己理想的实现。从这一层面上说，他们又都离不开一个共同目的，即“终极关怀”问题。

一直到2001年，生意兴隆，在这10年中，陈崇军收获了财富，却迷失了信仰。自从来到深圳，陈崇军就把信仰抛在了脑后，在这个灯红酒绿的繁华都市迷失了自己。

这时，有人劝她信仰新教，她以虔诚的心为自己祈祷。当她准备登报声明和丈夫离婚时，一位新教的传教者对她说：“你不能和丈夫离婚，我昨晚做了一个梦，神对我说，你的丈夫还在，你应等她。”

信德网讯5月12—13日，洪洞教区庄园堂区举办了为期2天的教友信仰再培训，参加的教友有300余人。

我们通过信仰对他做出回应，将我们的智慧和意志，思想和心灵都交付给他。这就是所称的信德的服从。无论我们是谁，从教宗到平信徒，我们都被邀请去与耶稣建立爱的关系。但我们自己必须做出选择。

乍看这个问题，好像有点问题，信仰应该是理性的产物，还谈什么感性不感性。过去我也曾这样想，但最近几年我渐渐开始感到怀疑。