亲爱的兄弟姊妹：1.在这第三个千年之初，教会的传教使命仍是我多次要提及的。正如我在《救主使命》通谕所指出的，这传教使命距离完成阶段尚远，为此我们要全力以赴，达此目标（见《救主使命》通谕1）。

教宗的弥撒道理就发挥这三位总领天使与主教职务的关系，教宗说：“在古代的教会，甚至在《默示录》中，主教被视为他的地方教会的天使，这表示主教的职务与天使的使命之间的密切关系。

教宗进入圣伯多禄大殿时，歌咏团唱起你是伯多禄，强调基督托付给伯多禄及其继承人的使命：在这磐石上，我要建立我的教会，阴间的门绝不能战胜她。（玛16，18）。

藉这些事业，在一定环境中，教会的使命得以更为顺利地完成，因此它们往往受到圣统阶层的称扬和推荐（二）。不过除非它们得到教会权威方面的同意，它们不得使用公教的名义。

第一、天主教东方礼教会与拉丁礼教会关系的若干面向（综合报告，第6号）；第二、聆听穷人的呐喊（综合报告，第4号、第16号）；第三、数字环境中的传教使命（综合报告，第17号）；第四、在同道偕行的传教使命愿景下

同时每年在当今世界的创伤与希望、挑战及成就中，往往唤醒以个人和团体怎样回应天主托付给我们每个人的召叫与使命。

因此，教宗勉励信友回应那些需要与耶稣基督相遇的人的无声呼唤，因为这实际上是基督徒的使命。教宗说：我们的使命既是一份责任也是一种喜悦，即传承那有待分享的救恩与恩典。

在保禄年之后，教宗颁布2009年6月19日到2010年6月19日为司铎年，为纪念亚尔斯本堂150周年，为提升司铎，强调司铎的职务、使命及宣讲的重要性。宗徒们传教至今，受圣神祝圣。

接著，隆巴尔迪神父谈及耶稣会使命的重要特色。他表示，「耶稣会士没有任何特定或独有的活动。但在教会历史上，耶稣会的福传工作确实立下了非凡成就，比方说：在中国、印度和拉丁美洲的传教士。

教宗继续指出：“教会不能逃避它这项普世性的使命，因为这是一股推动它义无反顾的力量。