因为堂区是教会的基层组织，是信仰临在的标记，是教会的立足之地。若没有堂区的福传，就没有地方教会的福传；若没有地方教会的福传，也不会有普世教会的福传。

新世纪的到来，福传工作将面临新的变化、新的文化变迁。怎样更好地发展教会，这就给福传工作者提出了新的挑战。那我们怎样面对这新的变化和挑战呢？

今年是普世教会的保禄年，保定天主教总堂从9月28日至10月5日开展了一次“爱心福传周”的活动。社会上将“十一”长假叫“黄金周”，我们保定总堂的教友管这7天叫“爱心福传周”。

近年来，太原教区西柳林堂区福传组，逢主日出外福传和传教已成习惯。今年5月21日，笔者与第四福传小组一行，驱车前往榆次大张义村讲道，有一听道者张来喜，怀着好奇，随人流早早地等候在门前。

很多基督徒都有向别人传福音的渴望，但是鼓起勇气向不信者传了福音以后，却经常经历失败。为什么会这样呢？

邯郸教区郑瑞平神父一个电话打给了火头军——刘希合、李可顺两位传道员，派遣他们就在这个月到贵州黔西南兴义堂区，协助本堂梅培恒神父福传。

圣灰礼仪是四旬期的开始，教友应该克苦守大小斋，不能过度大吃大喝（教会的传统要求是：早餐不吃，中餐吃饱，晚餐少吃；猪肉鸡肉鸭肉等不吃，水族鱼类及鸡鸭蛋可以吃。）

切合实际，而又通顺易懂，又有地方风味，村民都念熟记住了，这使我备受鼓舞，也说明福传要多种方式。文字对联也是福传的一部分，只要不违背福传宗旨，教会原则，教义教规，只要对福传有利。

信德网讯5月12日晚，伴随着经久不息的掌声，大型福传舞台话剧爱的成就——圣母玛利亚传首场演出在济南胡庄完美落幕。

2011年12月10日，我接到郭义保神父从保定总堂打来的电话：12日保定福传小组和邵家庄堂区代表一同去峦头村传教。