因为任何丰功伟业都会被非常强烈的虚荣心所吞噬、所毁坏而前功尽弃、诸德尽丧。当然，这只是指心灵状态而言，因为，虚荣与骄傲乃是孪生兄弟，常会以喧宾夺主的形式让人称赞自己而偷窃天主的光荣。

她的婆母纳敖米也守了寡，纳敖米又丧二子，十年痛苦的流亡的生活致使纳敖米的家庭支离破碎。作为儿媳的卢德虽经婆母再三苦劝，让她在本乡嫁人，可贤德孝顺的卢德坚持陪婆母返回白冷。

写在他离开我们十周年之际时间回到20年前，辽宁教区第一次在主教府之外的堂区举行隆重的神父祝圣礼，十几位年青人在那天接受了神品圣事，成为了天主的司祭，从此也领受了为教会群羊服务的使命，那个荣幸举行礼仪的堂区是喀左山湾子。

4食物丧失和食物浪费根据联合国环境计划署（Unep）的定义，“食物丧失”指的是粮食产物在抵达粮食市场或家庭之前，便从人类粮食储存供应链中移除。而“食物浪费”则指家庭或餐馆暴殄粮食产品[7]。

（秦若翰）古营子朝圣团赴各地朝圣５月２７日，乌盟教区古营子堂区教友一行３０多人，在本堂侯志文神父的带领下，走访呼市教区、乌盟教区的２０个大堂口。

蒙子文神父（中）与５位修女等，于“圣家会”创会一百周年纪念日合影留念早在十九世纪九十年代初，由于传教需要，司立修主教带领李玛诺、苏安宁、童神父等几位法籍神父远涉重洋经越南来到广西边关、沿海一带（凭祥、宁明

然而，耶稣的风格是温柔的：天主的国就像一块田地，田里同时长著麦子和莠子，最糟糕的错误，就是想立即从世界上拔除那些看似杂草的东西。

相反地，天主子民有个莫大的恩宠，即：敏锐度。他们敏锐地察觉到圣神在哪里。他们跟我们一样都罪人，但是子民有一种认识救恩道路的敏锐度」。

如今世界上最高寿的人已经不再是日本的田中力子（KaneTanaka），而是法国的安德烈修女（SisterAndré）。

丧事后，谷庭芝身体每况愈下，一天不如一天。老王一星期总要去她家探望两三次，帮她做一些诸如买粮买煤、看病买药之类的事。一直照顾了七八年，直到谷庭芝去世。而她去世时又是老王守的临终，帮助办的丧事。