为了善度四旬期，先决条件是堂区内要有真正反映今日教会入门圣事各阶段精神的培育和礼仪，及教友对传福音方面的参与及对慕道者的支持。四旬期是教友及候洗者唇齿相依的慕道皈依，以四旬期内的礼仪作为枢纽。

圣人们以基督为他们生命的中心，他们从他的身上学习到爱人至死的真正意义。　　在结束他的讲道时，教宗提醒今年是信德年，信德年的意义就是邀请所有基督徒作一个真正和更新的皈依。

教会今日的巨大挑战，特别是对中东地区的教会正是如何能建立与这文化的沟通；今日教会能否使用今日人们可以理解的一种语言，好使这福音的宣报，一如教宗本笃十六世告诉我们的，这对人类真理深切的捍卫必须真正进入并深植今日男男女女的心中

她在1904年出生于墨西哥纳亚里特州一个真正的基督信仰家庭，在8个弟兄姊妹中排行第五。

教宗说：伯多禄宗徒体验到，在追随耶稣的路上才有真正的自由，他被复活闪耀的光芒所环绕，从此他才能见证主复活了，直到为此殉道。　　伯多禄宗徒的这段事迹显示出祈祷的力量。

也有人苦恼地说，现在很多有名的人都在说信仰，到底何谓真正的信仰呢？我怎样才能拥有信仰呢？神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。这句话就是信仰，只要信就已经拥有了信仰。

当我们在静中面对面见到自己时，才能发现生命的真正意义。在静默中才能见到我是谁？我应该做些什么？现代人都怕静默，因为他们无法面对自己。为医治文明病但愿有比「自我反省」更好的方法，可惜直到今天还没有找到。

教宗又说，教廷外交人员重要的是培养敬爱教会，与所前往的团体建立真正友爱的关系。这项工作也需要将忠信的责任具体落实在日常工作中，无论喜乐哀怒都该如此。　　

服务和爱是天主的本性，是净化的真正力量，使人有能力觉察和看到天主。　　我们只有走出自己，才能找到自己。

还有些神父在餐桌前举行圣祭，让信友们体验弥撒是一种真正的盛宴，因为耶稣在第一台弥撒中就是在餐桌上进行的。由于这些做法大多来自外国的神父们，而我们没有读教会的文献与训令，就随声附和他们。