他说，圣保禄六世向耶稣会第32届修会大会与会者发表的讲话中，说了最美的一句话，即哪里有十字路口，那里就有耶稣会士。“我们或许会制造问题，但让我们免于愚蠢的意识形态的，正是接近天主子民”。

我们所称的“来世”又在哪里呢？看到这些问题，许多人自然会摇头苦笑说：算了吧，先把你我的日子过好再说！然而，梵蒂冈天文台台长，耶稣会会士高索玛哥诺修士却不这样不当回事地视而不见。

孤独啊……我的信仰在哪里？在我心灵的深处，只有空虚和黑暗，我没有信德……”　　本来，德肋撒姆姆愿意毁掉这些书信，但被教会阻止了。

在神父的引导下我看了圣经约伯传，当我看到约伯传第二章10节，约伯回答说：“你说话好糊涂，我们能以天主那里承受恩惠，难道我们就不能从哪里承受灾难吗？”

有一天他作梦时梦见他已去世，站在判官面前，判官问及他的身份，他说我是基督徒，但判官说，你说谎，你是西塞罗的信徒，不是基督徒，因为你的财宝在哪里，你的心就在那里。

我可能老了，去坐公交车，总有年青人让座，微笑着说：爷爷请坐！我很生气。我可能老了，去看书，总嫌书上字体太小，总怨印书人太小气，为啥不把字体放大？我可能老了，下楼去取东西，却忘记了下来要取啥？

　　7月下旬的一天,在县房管所工作的普集会教友张采林去武功县农行办理业务,当她刚站在柜台前就发现柜台的窗口外边放了一沓钱，当时她数了下有二千多元，想到失主此刻焦急的心情，因她急着去杨凌办事，就把钱交给柜台营业员

相守之所以很难，是因为双方都要学会宽容与忍让，彼此之间都要真诚相待，更要把握住幸福人生，去创造生活中的浪漫，让平凡的日子有内涵，并非简单。相爱容易，相守太难。

及后1937年日本侵华，1946-1950年紧接国共内战，首先冲击神学教育发展。

引导孩子去满足父母期望的意图，将会剥夺孩子的生命目的。因为每个人都是独特美丽的，每个人都享有自由抉择。在此，要特别强调的是，我们并不是建议父母不去教导孩子基本常识、礼貌与品德。