这次培训班有７名神父授课，分别讲授教会史、新约、旧约、教理、礼仪、福传、音乐等，还别开生面地安排了一个福传布道大会，以及历时１小时２０分钟的泰泽祈祷，为教友的灵修生活辟开了新境。

钟安住总主教从前任洪山川主教手中，接下代表台北总教区的牧杖，表示将献身于台北总教区及牧灵使命。

我作为牧者，诚挚的邀请大家关爱我们的神父们，使他们为教会的牧灵服务可以全面踏实地展开！”

弥撒后，三位神父们分别发表感言，感谢各位教友的欢迎和服务，邀请教友们继续为神父们祈祷，“让我们在以后的牧灵工作中开拓进取，牧放好羊群，使教会有更大更好的发展。”

弥撒结束后，教友们携手向庞神父献上鲜花，祈求天主赐福于其牧灵工作，愿其事业繁荣昌盛。

——一个对话，心理，文化本位化和灵修的再陶成的培训1.纲要2.早期的中国大陆海外修道人再陶成的开始a.1949年在菲国的中国修道人3.最近的中国大陆海外修道人再陶成的继续a.Ｉｎｓｔｉｔｕｔｅ　ｏｆ　Ｓａｎ

在社会中开展福传，引导新牧道者领洗进教是日本天主教会主教团给全国各教区和堂区指引的牧灵工作方向。一年后，这一努力终于取得了可喜的成果，传教士和平信徒们精心播种的传教种子，结出了丰硕的果实。

这些回答也直接反映出这位新任上海主教的牧灵思路与行事风格。希望在他的带领下，上海教区能以全新的面貌成为中国教会的引领者。访谈内容于本期全文刊发，以飨读者。

1975年，翁神父在加拿大渥太华圣保禄大学取得牧灵心理学硕士学位，并在纽约玛利诺神学院获得神学硕士学位。同年5月17日，他在玛利诺会晋铎。

在教宗方济各第二年的牧职中，他与犹太经师及伊斯兰宗教领袖在圣地哭墙前的三人拥抱、他请求君士坦丁堡大公宗主教降福的举动，以及菲律宾人民对他的爱戴与热情，是三幅令隆巴尔迪神父印象最深刻的画面。