因此，需要教育人们和平，消除教科书中有成见的部分，对现代化作合理的关注。最后，纳吉布宗主教强调了中东基督信徒对社会的不可替代贡献。

最末等的人称为“下士”，听“道”后不但不接受，反而“大笑之”，哈哈哈哈……“道”是什么狗屁东西，简直愚蠢透顶，愚昧，迷信，无知……耶稣的时代，耶稣就遇到了这样一些人，因此，耶稣就讲了“撒种子”的比喻，以提醒教育民众对

旧约时代的以民总是从天主惩罚的角度描述天主，这种把天主当作暴君的做法给后世一个很大的误解，以至于我们看新约时会发现天主前后的截然不同，因为当时以民不是从内心敬畏上主，而是怕，这是祖宗亚巴郎的天主，我们从小接受这种教育

俗语说：江山易改，禀性难移，很多人的臭毛病，包括自己在内，都是长期积累而成，这与所处的环境、所受的教育，以及周围习俗的影响是有绝大的关系的。

陈志明在中大分享时表示，太古楼露德圣母堂历史主任司铎当中，以法国籍的明之刚神父（R.Chevalier）最深入民心，他在堂区服务的十九年间成立圣母军和圣云先会等善会，以及与巴黎外方传教女修会透过圣华学校为区内居民提供小学教育

母亲还常教育她：你不舍钱财，怎么能得天堂赏报呢？在母亲的熏陶下，她从小就养成了大方施舍的习惯，形成了乐天悯人的个性。

另外中心的服务还包括劳工权益谘询服务、外佣热线、权益小组、情绪辅导、监狱及医院探访、僱主支援服务、社区教育、领事馆和警方个案转介、以及为有特别需要的外佣，作海外机构服务转介。

一份真正的基督徒教育，不能放弃祈祷的经验。如果你不学会在家庭祈祷，那么日后难以填补这一空白。」其实在圣家在生活中祈祷，他们学会聆听和默想天主圣言。

这位罗马宗座北美学院持续神学教育中心主任说，同样地，原名卡罗尔．沃伊蒂瓦（KarolWojtyla）的教宗若望保禄二世受到种种考验。他曾度过德国占领波兰的日子。

「婚姻使徒」的工作包括在堂区鼓励青年参加教会的联谊活动，发送「爱在加纳」的教育资料，以及推动青年加入联姻网，并协助认证工作。他们需由教区或教堂派遣参加一天的培训，以及接受基础的电脑操作介绍。