教宗指出：尽管东帝汶在世界上处于边缘地带，但它却是福音的中心，而福音总是著眼于边缘人群。福音的传播者是“基督的芬芳”在三位福音传播者分享了信仰见证之后，教宗反思了他们的福传工作及挑战。

首尔总教区辅理主教、世青节总协调人李炅相（PaulKyung-sangLee）运用视频解释了其细节：蓝色和红色是韩国国旗的颜色，分别代表青年的活力与殉道者的鲜血，呼应了勇气的主题；中心闪耀的黄色则是基督

参与感恩祭礼时，救恩的普世性更彰明较著，人们因此更能明白到教会使命的迫切性，因为教会的方案“终究是以基督为中心，他应被人认识、爱慕和效法，在他内生活出圣三的生命，偕同他改变历史，直到在天上的耶路撒冷达致圆满

德肋撒姆姆在她那动人的神修遗嘱中写道：“耶稣的渴是仁爱传教会的中心，是他们的集合点，是他们所是和所做的一切一切的总目标！教会曾多次认定他们真是这样的：我们的神恩就是解耶稣的渴！

梵二讲：一位神父的生命和使徒职应以感恩祭为中心和根源。“在祭台上所做的，也要努力贴合于司铎身上。但是，司铎如不以祈祷，逐渐深入于基督的奥迹中，便无法达到此目的。”

——访香港公教教研中心徐锦尧神父7月，香港公教教研中心的徐锦尧神父为信德文化研究所与河北女修会会长联合会共同举办的福传培训班授课，本报记者（以下简称记）对徐锦尧神父（以下简称徐）

意大利奥委会中心TeresaTseng摄当问及训练的场地问题时，德托卡蒙席解释，梵蒂冈城国实在太小了，试想：欧洲第二小国摩纳哥土地面积就208公顷，是梵蒂冈的4倍，可想而知在仅有44公顷的弹丸之地是没有空间来建设体育设施

于是，激起了人们以他的言传身教作为深思信德的契机：基督是我们生命的中心，信德是基督徒在整个的生存论意义上与天主的相遇。但是，本笃教宗教导我们，出发点是回归内心。

建议：建立全国各地教会信息共享机制、建立互助结对机制，形成全国教会团结、友爱、相互帮助的良好局面；社会服务和传教目的是光荣天主、宣扬天主的爱，帮助患难不要张扬，不以数额论英雄，只求尽心尽力，奉献、捐赠应以教会名义

在这之前，这个村子的人彼此和睦，友爱互助；但拆迁之后，由于有了钱，有人拿着钱随意挥霍买车炒股；有人去赌博；有人养小三……多少曾经幸福的家庭最后都以离婚、断绝关系而收场。