南岗子天主堂迎来了北京神哲学院的牛宁和闫威两位修生与大家一起分享他们的圣召之路。　　牛宁修生从三方面讲述了对圣召的感悟：首先是坚持，其次是信念，最后是选择。

在这种情况下，教宗提出两个补救办法，即教会团体对新婚夫妇婚前的培育和婚後的陪伴，运用新慕道方法进行婚前准备。

灵修是一次生命的重新整合，灵修周授课内容以读经、默观、分享为主。

下午，神长教友一行又驱车赶往了安心敬老院、前兴敬老院、开心敬老院，为那里的老人送去了70多份慰问品和天主的祝福。爱心服务人员每到一处都受到了院领导和孤寡老人们的热烈欢迎。

邢台教区任立若修士导言一、名称的商榷二、感恩礼的起源　　1、犹太宗教及文化背景　　2、对观福音　　3、宗徒大事录　　4、保禄书信三、感恩礼的历史沿革　　1、简明且生活化的庆祝　　2、宫廷化的礼仪　　3、

通过回归内心，让心和脑和谐起来，在默观祈祷中和天主交流，跟天主建立关系。避免了在福传中有时心动而身不动的懒散习惯。

关于音乐的重要性，教宗则指出，音乐提升人的灵魂达到默观的境地，协助人理解人类天才的最细微处，它多少反映了宇宙创造者无以比拟的美善。

梵二大公会议，一本教会深远的传统，清楚表示圣母转求的职务。“事实上，她升天以后，犹未放弃她这项救世的职分，而以她频频的转求，继续为我们获取永生的恩惠”（教会宪章62）。

其中三十二位来自二十个堂区、十八位来自十一个教会机构及善会团体、五位以个人身份参与；另有六十五位海外信徒参加，包括来自澳门、台湾、澳洲、法国等地的华人团体。　　

一份关于敬礼耶稣圣心的新文件将公诸于世，帮助信友们默观“上主的爱”的各个方面，让这爱“光照教会更新的旅程”，而且“也向这个似乎失去心灵的世界讲述一些具有意义的事”。