这个故事里蕴含着做人的道理：在生活中，我们会因比别人矮一头而受人轻视；我们会因自己是个孤儿而迎来别人的冷落；我们会因与他人的观点不同而遭到攻击；我们会因贫穷而被人排斥；我们会因自己的不幸遭遇而被人嘲笑…

它使我们学会同情他人的苦难，学会正视灾难，学会感恩；它使我们少了一些埋怨，多了一份关爱；它使我们学会了感恩，懂得了感谢，感谢在危机中看到的友爱与平和，感谢并珍视我们拥有和得到的一切。

在我们的传统认识中，福传也就是传教——将耶稣基督救赎人类的奇迹告诉他人，使人认识天主，皈依而进入教会，成为基督大家庭中的一员，分享基督的旷世救恩。这是教友们对福传的最普遍认识。

这一生，他似乎是为了他人而活。许多年过去之后，一个游客途经他们的村庄。他坐在路边的一个小餐馆吃午餐，他的附近坐着一位老人，他发现老人的额头上印着一个奇怪的标记。

看完后就一放了之；而另一些人看圣经，只为现在，在圣经中找依据、找证据，为自己的理论取证，为自己的行为解脱，把自己的理想天主化，把天主的思想个人化，从来不管天主的启示；更有些人，他们引经据典，把圣经当作指责他人的套句

无视他人的存在，而一意孤行的人，不能为自己拓宽道路。而友善的问候，亲切的祝福，才为人所敬佩，为大众带来温馨，也会拥有更多的知心好友。心灵简单的人，世界上的一切都是简单的。

很多时候我们帮助了别人一点点，就要大张旗鼓，让别人都知道我们的善举，高扬起自认为高尚、无私的爱心大旗，而无视他人的尊严，将别人的痛楚、不幸及自觉羞愧之处大加宣扬，无所顾忌地炫耀自己的“高尚”。

教宗说圣大额我略教宗写了有名的《牧灵规则》一本书，其中谈到：“一个人知道自己因着天主的圣意，必须站在领导他人的地位，却轻视这个重要的职位，他不是真正谦虚的人”。

一要建立完善的管理制度，让大家加深遵守纪律的认识，形成自觉；二要懂得恭敬天主不是一句话一个词，而是从自己的行动上去实践；三要把自己与信仰生活紧密相连，做主喜欢的事情；做不影响他人的事情。

「世界上各种现代暴虐形式企图压制宗教自由，试图将之贬低为没有权利在公共领域发声的次文化，甚至以宗教当作仇恨、暴力的藉口；在这样的世界里，各宗教信徒必须一同为和平、宽容以及尊重他人的尊严和权利发出呼声。」