届时，将见证在和平之君耶稣基督内的信仰、帮助当地人民重建社会和谐、打破一切操纵人们良知播种仇恨的作法、突现和平文化、在公众生活中推动正义文化。　　

本次培训主题:是信经中的三个撮要部分，我信圣神我信罪之赦我信永恒的生命授课的神长们分别引用新旧约圣经章节和历届大公会议文献及教父学等类容，以多媒体的方式展示课题，详实的阐述各主题的内涵，可以说文图并茂，

教宗在讲道中还点出，耶稣没必要受洗；但早期的神学家解释，耶稣因其肉身和神性，在受洗时祝福了所有水，使之成为有洗礼作用的水。因此，耶稣升天以前，要求我们走遍世界给人付洗。

耶稣未让我们学习他怎样治愈病人，怎样步行水面，却让我们学习他的温良，可见温良之重要性。只有温良，才能在福传上结出丰硕的果实。为温良的人，他的周围是一片福地，人们乐意与他交往，喜欢围绕在他的周围。

当地茵特罗小镇上有一座小博物馆，建于1996年，是专为纪念前教宗若望保禄二世设立的，里面保存着前教宗从当选就职之初到去世的照片、档案、资料、以及他赠送的一些纪念品，相当完整。

很多公教报刊，可读性强，富有启迪，阅后使人获益良多，使之成为传递各教会信息、更好的开展福传工作的桥梁和纽带。

但当中没有解释为何其他一样有植物的石墙没有水迹，也不知道水迹不蒸发保持长方形之原因等等，专家都无答案！Copyright·2004Yahoo!Holdings(HongKong)Limited.

1951年5月——1954年10月5日，在西安总堂担任总务及副本堂之职。随后三次被捕入狱，监禁劳改长达十九年。1979年12月26日平反释放。1980年1月——1987年3月在公义堂区作副本堂、本堂。

正因为如此，教会的训导始终宣布：人类生命从受孕之初到自然结束为止，整个阶段都是神圣不可侵犯的。

1948年5月30日，由易县王振之主教在王驸马圣堂祝圣为司铎。1948—1949年在北京辅仁大学做旁听生。1950年奉凌安澜主教命回景县总堂，任代理主教，在诊所工作并传教。