二位老师分别讲解了以下四个主题：一、我们努力成为一个携带上主祝福的人，因为天主是爱；二、医治、释放与成圣，因为借着耶稣基督，我们才得以痊愈、得以心灵的自由与平安和喜乐，为此，清除心中的垃圾、断绝罪恶、识破魔鬼诡计

至于那细察赐予自由的完美法律，而又保持不变，不随听随忘，却实际力行的，这人因他的作为必是有福的。”（雅1:19-25）一届三期圣经班合影

与会专家学者和宗教界大德围绕“宗教对话”、“宗教伦理”、“宗教文化”、“社会服务”、“伦理与社会”等主题，就“晚明天主教”、“基督教婚姻观”、“宗教关系范式”、“基督教社会主义”、“伊斯兰多元主义”、“奥古斯丁的自由观

教会的宗旨，是以这份关于其社会教义的文献向所有的男人和女人提出一种人文主义，它符合于上帝在历史中的爱之计划的标准，是一种能够创造新的社会、经济和政治秩序的完全与整合的人文主义，其基础是每一个人的尊严和自由

宗徒团体的重建显示出在基督徒团体的基因中本身就有“共融”与“自由”，这使得基督徒不畏惧差异，不贪恋财物和恩典，不怕成为天主的见证人。

上主「引领祂的子民，不论顺境或逆境，自由或是被奴役；上主始终带领祂的子民走向圆满」，走向与上主的相遇，最後抵达耶稣那里。然而，「事情并未到此结束」。

天主是按照自己方式行事的父亲：良善、不对人的自由意志设防，只知道与‘爱’这个动词联结在一起。教宗接着説道：当这个反叛的儿子把所有的都挥霍尽了以後，最终回到家乡。

今天，贫穷每日都透过无数的面容在质问我们，在这些面容上反映出痛苦、排斥、滥用职权、暴力、酷刑和监禁，以及战争、丧失自由和尊严、无知和文盲、医疗危急和失业，再加上人口贩卖和奴役、流亡和贫困，以及被迫移民。

今天，你们蒙召以崭新的热诚继续在这条路上行走，以先知性的自由和分辨的智慧，踏上使徒之路和传教的边缘；两者都要双管齐下，同时也要保持与主教和修会团体其他成员之间的密切合作。

那么持有财富的人应有怎样的态度才能让自己的心自由呢？很多富有的人他们完全没有架子，有的只是一颗谦卑的心，他们认为自己不是财富的主人，而只是天主的管家。