既念完经更无所事事，于是出了堂言行中看不出丝毫有信仰的影子。难怪别人说：还是进堂跪拜的、还在教堂经常上课呢，念经的人还这样啊！言外之意是：信仰是假的、念经也白念！

街道上没有人了，我们就一边漫无目的的走一边念着玫瑰经，祈求天主和圣母能够指引我们，给我们一个去处，就在我们刚刚念完经文时，看见了一位收废品的老伯，我们欣喜万分，感谢天主的助佑，老伯非常详细地为我们指明了教堂的方向

经厦门主教黎克勉、良方济会长、何神父多方募款，得以修复竣工，前后使用近75年之久，并经多次整修。1942年12月19日，台北教区正式成立，派请国籍修会团体主徒会会士接管本堂。

他的活动包括4项，就是，上午在市内的广场主持耶稣升天节隆重弥撒幷带领信众念天皇后喜乐经，随后为爱德之家揭幕；下午，在本笃隐修院与本笃会的会士修女们一同念晚课，最后一项活动是参观阵亡波兰军人墓地。

教宗本笃十六世2月28日在带领信众念三钟经活动中，为不断受原教旨主义者攻击的伊拉克基督信徒的安全呼吁，他也吁请国际社会向智利地震灾民伸出援助之手。

我俩在广场上结识了一对中年夫妇，妻子脑出血100ml，经医治后幸存下来，但留下了语言含糊不清、肢体偏瘫的后遗症。两年来丈夫天天推她到广场锻炼。

弥撒结束后，教宗回到梵蒂冈，于中午十二点整出现在他面向圣伯多禄广场的书房窗口，带领聚集在广场的众多信友颂念三钟经，向圣母祈祷，并发表讲话。

记者问教宗，在用罗马尼亚语诵念《天主经》时，他在静默中思索的是什么。教宗答道：“说句知心话，我并没有静默，而是用意大利文诵念《天主经》。我看到大多数人用罗马尼亚语和拉丁语祈祷，人们走在我们首领的前头。

为了继续防控疫情，梵蒂冈圣伯多禄大殿于5月15日进行了清洁消毒，教宗方济各也于5月17日在天皇后喜乐经结束时，呼吁信友进堂时不忘遵守防疫规则。

这福音以4个动词来表达：‘基督照经上记载的，为我们的罪死了，被埋葬了，且照经上记载的，第三天复活了，并且显现给刻法，以后显现给那十二位’（格前十五3-5）。这福音是许诺的圆满，赐予众人的救恩。”