1.好教友家庭把主日弥撒放在一周的中心天主教家庭生活的坚实基础——将大家系在一起的纽带——是参加主日弥撒。

但是，他们正直、谦虚、坦诚、胸无成见，所以天主让一颗特殊的星星引导他们，使他们从各自的国家出发，在一个地点相会，然后一同来朝拜圣婴。

在西乃山下，天主与以民立约，他们绝不可制造并朝拜金银偶像（出20：4，23）。然而，仅仅四十天后，以民做了天主禁止的事。

试探者带耶稣来到一座高山，将世上的一切“荣华富贵”指给他：“你若俯伏朝拜我，我必把这一切交给你。”“去吧！撒殚！因为经上记载：‘你要朝拜上主，你的天主，唯独事奉他。’”

（玛4：4）圣经与圣体就是超性生命的饮食。为此在弥撒大祭中，先举行圣道礼仪，再举行圣体祭献。

第三个让我感动的场面是来领圣体的那么多青年们。今天是圣诞假期期间，来罗马朝圣的各地青年特别多。今天在大殿里，有三分之一是各地的朝圣团。

回家后感到又热又累想休息一下，这时忽然看见从圣体柜（他家根本没有圣体柜，是神视中看到的）内出来一个身穿白衣的人，对他说：你将来的妻子姓马。他说：不对！我正谈着哩，她姓聂啊！白衣人微笑着消失了。

2005年7月8日真福亚松达瞻礼日，以三日感恩圣祭结束真福亚松达修女去世升天百年大庆活动。韩：两地双方之间有联系吗？梁：港台的玛利亚方济各传教修女会给我们提供了不少图片材料，丰富了我们的展览。

堂区慕道班契合了她渴求信仰的需求，每周日下午她雷打不动来上课，神父精彩的讲道深深地打动了她的心。她爱上了读圣经，学祈祷文。

上世纪八十年代后期，通过司铎的引导和自己的学习，逐步参与弥撒领圣体和学习办告解，我才在天主面前发现了自己罪人的本相，才真正认清了自己。