这种恩宠，这种无偿又无条件的爱，正是彻底转化扫禄生命的光。「主，你是谁？」呼唤他名字的这一位，面对祂的神秘临在，扫禄问道：「主，你是谁？」（宗廿六15）。

今年在北京新东方学英语的时候，不管课程多么紧张，不管多么晚才睡觉，励勉每天总会读经、祈祷，主日到教堂参与弥撒和教会活动，因此她也从天主那里获取了源源不断的恩宠和力量。除此之外，她竟然也作了一回传道员。

读经六　　释经员：这篇圣经记述巴路克先知，指示天主的选民天主的法律是智慧之源。请恭听这篇圣经。读经七　　释经员；这篇读经是记述上主借厄则克尔先知告诉以民要有新的心和新的精神。请恭听这篇圣经。

主教、神父、修士、教友，教区、堂区、修会、善会，组成了五洲同心的天主教会，引领世人归向万物之源的天主。

在第七处，天主的恩宠更深地感动了她，不知不觉地已泪流满面，此时她深深地体会到了天主的大爱，她深觉自己罪孽深重，每一个罪过都是钉死耶稣的刽子手手里的铁钉。

这些都是上主赋予我的恩宠，也是由于许许多多人为我祈祷、给我支持的结果。瞻前思后，我们能从中了解到，若我们能让天主来作安排，那么，祂会在弯弯曲曲的线条中直截了当地写出一切。

当良心如此受到震撼，遂能引发内心的转化，在恩宠的推动下，被引导完成忏悔的过程，藉“圣事”而获得罪赦。然而，只有“不完美的”痛悔，并不能赦免重罪，但这样的痛悔使人作好准备经由忏悔圣事，而得到罪赦。

在婚姻圣事中，教会团体接纳、祝福这婚约，使男女双方领受到这圣事的恩宠。在婚配仪式中，他们宣告相爱的意愿，并许下同生共死，负起家庭的责任。此时，整个教会团体，特别是参礼者是他们的见证人。

圣母玛利亚为人类来说并不只是一个能确保我们获得恩宠的转求者，她更是人类生活的典范，她的生活正是天主在沉默背后对人类责问的回答。

第四类为“心身合一，中庸之道”型：表现为深刻领悟圣经中的教导，常反思反省自身的过失，严格审视每天自我的心思、言语、行为是否翕合主旨，不断地从祈祷中获得力量，从圣事中获享恩宠，积极参加堂区事务，常为神父排忧解难