保禄和巴尔纳伯在“圣神的激励下”从传教动力的中心地安提约基雅出发，到不同的地区宣讲基督，首次将圣言传入外邦人的环境。然而，这个重大的创举却激起十分热烈的争论，以致有些犹太人坚称必须行割损才能得救。

亚美尼亚宗徒教会驻圣座的代表巴萨米安（KhajagBarsamiam）总主教邀请众基督徒认真听从耶稣的教导和劝谕，祂在昔日和今天都呼唤祂的门徒们跟随祂，保持合一。

日月安属？星辰安陈？”……都是对神奇天地的深邃思考和执着探索。

参观高隆巴修会安神父为贫民开办的缝纫店　　在马不停蹄地参观之际，我们每个人都在思考着同一的问题，如何办好自己的教会？

协助推行教友户籍登记系统的叶嘉安教授认为，部份信徒没有在户籍系统中登记，实际的本地天主教徒人数，可能不止于三十五万。天主教徒叶嘉安，是香港大学城市规划及环境管理研究中心讲座教授。

泰泽团体的创始人罗哲修士被世界公认为二位活圣人之一，另一位是印度的德勒撒修女，但她已于前年去世。　　泰泽原是一个极其偏僻贫困的小村庄。

罗伯济主教选择了赵方济神父为继承人，教宗批准了罗伯济主教的选择。1847年的圣神降临瞻礼赵方济神父在浦东金家巷被祝圣。

（咏63：8）从埃及出来的加肋布和农的儿子若苏厄之所以能进入客纳罕，是因为他们专心跟从主（户32：11-12）。我们每次的祈祷、听道、读经是否用心？

1931年，艾格妮丝第一次发誓时，自取教名“特里萨”，以此纪念被称为传教圣女的法国加尔默罗会修女圣·特里萨。在圣玛利亚修道院的中学里，特里萨讲授地理和历史课长达17年之久，最后成为学校校长。　　

布兰代斯大学的圣经学教授萨纳说：“《出谷记》追溯了一群被奴役的民族祖先，除非有可靠的根据，这不可能是杜撰的，因为没有一个民族会为自己虚构这种并不光彩的出身。”