她没受过什么高深的培育，也不懂什么深奥的哲理，却让信仰之花在她生命中独卓然灿烂地绽放。让每一个和她接触的人都能深切感受到她身上那份信仰的力量，从而改变很多人的生命。

对他们进行信仰培育是每位牧者至关重要的一个课题。来堂区不久，卢神父就把他们组织起来，让大一点的辅祭、读经，在弥撒中给小一点的也穿上小白衣。

留下的是他永远都抹不去的音容笑貌；留下的是他和蔼可亲的面庞；留下是他忠心耿耿耕耘过的葡萄园，如今已经硕果累累；留下的是他亲自培育长大的小树，今天也已经茁壮了。怎能忘记您在课堂上对我们的谆谆教导？

尤其是中国教会，许多改革开放后的司铎接受的神学陶成仍是延续脱利腾时代的培育模式和神学科目。一些神学观念影响着司铎的福传方向、方式和态度。个别司铎的讲道抽象、晦涩、狭隘，使信友和教外人难以明白和接受。

一、怎样准备领洗（一）领洗前，要有相当长的一段准备时间我们圣教会刚成立的最初几个世纪，一个教外朋友想加入教会，需要经过两到三年的慕道期，他们一方面学习教理，另一方面要改正他们过去生活的恶习，培育教友生活的品德

所有受洗者，无论他们在教会内有何职位、有何信仰培育水平，都是福传的执行者”（《福音的喜乐》120）。

这是我们确实需要培育的。看到这些男男女女，我们向其学习。圣方济各沙勿略1506年生于西班牙北部纳瓦拉的一个贵族但贫穷的家庭。他曾前往巴黎学习，他是一个很世俗的年轻人，聪明、出色、世俗。

会后于1988年教宗若保禄二世发表《平信徒》劝谕(Christifideleslaici))·(10)第八届常会于1990年召开，讨论现时代环境中司铎的培育。

在表面的正常及平静背后，甚至在丰富的物质享受这些掩饰下，儿童有时被迫在忧郁孤独的环境中成长，得不到稳定和慈爱的教导，也得不到适当的道德培育。

堂区的现状　　侯应荣神父负责忻州教会以来，特别注重圣召的培育，先后遣送6名修生赴山西省大小修院学习，堂区现有已毕业的修士1位，在山西大修院读书的修生4位。