主说：你们中间有哪个人，儿子向他求饼，反而给他石头呢？何况你们在天之父，岂不更将好的赐予求他的人？

与此同时，信仰还要求我们要在保守自我不至于滑向世俗漩涡的同时，努力的把自己投身于和好的工作之中。这需要我们站在一个全新的立场上来完成一个基督式的人际交流。（待续）

这些都要求我们比一般人多走一步，但我们基督徒就是不计较这些牺牲。　　或许你会说：「别人要盖工厂，一般群众又可以怎办呢？都是别人的事，管不了的。」

为麻风病人募捐义演巡礼上统战部、宗教局各位领导慷慨解囊为弱势群体捐款（第85期2002年12月1日）　　　北京教区神长教友恭贺傅主教当选为全国人大副委员长（第93期2003年4月1日）　　　北京教区举行求恩大祈祷为中华民族抗击非典病魔而祈福北京市天主教界还积极为首都抗击非典战役提供物质帮助

人不要只求自己的利益，也该求别人的利益。（格前10：23-24）（连载二）

最终，在比拉多身上，对法律的实用主义的解释占了上风，让真理在求安定的力量前被牺牲掉。教宗的反思是，在比拉多看来，安定比正义更重要，但是，安定不能藉由相反真理而取得。

庄稼多而工人少，所以你们应当求庄稼的主人，派遣工人来，收割他的庄稼。（路10：2）耶稣的感叹与他所要揭示出的天父的旨意密而相合。此段对话之后，圣经所记录的结果正是对此的一个明证。（待续）

教宗在圣神降临节这一天，把世界和平托给他们转求说：愿天主圣神启发和平的勇敢意向，支持这些意向前进，让对话优先于武器军备，让对人性的尊重胜过个别利益。

他们处境困难、身心痛苦、找不到吐露心声的人，我们要为这一切求天主开恩，也让他们感觉到天主的爱，祂绝不舍弃我们。

教宗首先嘱咐教友要关怀他人，因为天主也要求我们照顾身边的弟兄姊妹，修复彼此热心关怀的关系。四旬期正是反省爱德的一个大好时机，教宗在文告结尾也勉励大家：我们都要有在爱德、服务和行善方面争先恐后的紧迫感。