教友们慷慨奉献，为自己创造信仰生活的空间，理当受到尊重和崇敬。因此，邯郸教区从30年前的六万教友，一跃而拥有十三万教友，这是一项了不起的创举。

孟润花教友学习圣妇莫尼加的榜样，为了教育孩子，跟随孩子生活、祈祷、教育，使他们的信仰得以保持。

当一个人有了坚定的心时，便会付诸行动，任何阻拦都无法阻挡其奔赴耶稣的心，玛窦就是这样的一位圣人，而作为耶稣特别拣选的我们，更应坚定信仰，紧紧跟随主的脚步。在林毅神父布道之后，举行了隆重的弥撒圣祭。

活动伊始，副主教朱如慈神父表示，圣乐是信仰表达的重要载体，承载着教友们对天主的崇敬与热爱。他鼓励大家用心聆听、用心歌唱，在圣乐中与天主心灵相通，让美妙的歌声成为连接彼此、连接信仰的桥梁。

他们经常制作一些别具匠心的应季甜品，并且常跟天主教会的信仰和节日有关。

之后在一教友的小门市旁边成立了信仰咨询室，李神父带头宣讲，告诉感兴趣的朋友们天地间有一位真神，人生需要信仰等。教友们则分发信仰资料，帮忙解疑答惑，这样的方式引领很人认识了天主。

但是我们经过几十年的工作，我们看到的情形是：人们并不太热衷于弥撒、念经了，特别是青年人，信仰仿佛成了他们的负担，信仰知识知之甚少，参与各种活动一般都是父母的意愿，明白地说，他们根本不感兴趣；成年教友并未因几十年的信仰生活灵命有太多的增长

犹太人只信仰一个天主，然而，主耶稣基督却启示了父、子和圣神，这是一个新的启示，也超出了犹太人的信仰内容和传承。然而，信仰不是接受一个“固定的内容”，或者一套祖传的信念，却是和生活的天主的关系。

此外，我们知道，基督信仰传统一直都具有丰富的记号和标志。例如，十字架、圣像、圣母态像、马槽，以及在教堂里的彩色玻璃窗和圣像画。

这种“神律”和“人律”的张力，其实是因为他们的信仰生活所造成的：他们的天主和人是分离的！