归属如同基督信徒的姓：若我们的名字是‘我是基督信徒’，那么姓就是‘属于教会’。

当天的弥撒读经和福音叙述了三松和洗者若翰的奇妙诞生，两位女人从不孕成为有生育能力的人。

耶稣的创伤是信德的绊脚石，但同时也是信德的确证（2014年4月27日若望二十三世和若望保禄二世封圣弥撒讲道）。

（依撒意亚书5３：7）5，第二天，若翰见耶稣向他走来，便说：看，天主的羔羊，除免世罪者!

教宗说：有很多人在艰困中生活；若我有一颗世俗的心，我将永远无法了解这一点。世俗的心无法了解他人的需求。有一颗世俗之心的人，可以上圣堂，可以祈祷，可以做很多事。

二O一三年圣若瑟瞻礼之际，方济各教宗正式就职。就连对教会持批评态度的人，也喜欢这位奥巴马引述的教宗。人们更热爱教宗的举手投足。他选择了方济各的名字，是因为穷人是他所关注的中心。

斯泰拉枢机解释说，「显然，早已熟知若望保禄二世教宗和本笃教宗的众多古巴信友格外好奇教宗方济各访问的细节，他们对前两位教宗的访问记忆犹新。

’（若20：28）耶稣的一生都在治愈人，不仅人身体上的疾病，更是治愈人的内在。当他看到这些治愈的现象，他没有说是我治好了你，更甚者没说是天主治好了你，而是说你的信德救了你！

1736年（清乾隆元年），北京人谷若翰神父来重庆传教。1753年，罗马教廷将四川、云南和贵州的传教权授予法国巴黎外方传教会管理。1756年范依圣神父来四川传教，不久被祝圣为主教。

枢密会议上宣读的福音，是关于载伯德的两个儿子雅各伯和若望要求耶稣让他们坐在祂左右的章节。教宗以这段福音内容为提示，对两种无法调和的逻辑进行了反省，即自我奉献和对权力的欲望。