主耶稣许诺给门徒们：“当那一位真理之神来时，他要把你们引入一切真理，因为他不凭自己讲论，只把他所听到的讲出来，并把未来的事传告给你们。”

这可能是人们误认为，福传在中国有障碍，天主的儿女在那里失去了对真理的追求，对基督的信仰，怎么可能到露德来呢！所以她感到奇怪和惊讶。但是，怎么会呢，耶稣是善世人类的救世主。

——圣大亚尔伯St.AlberttheGreat1280年（11月15日）　　啊，圣玛利亚，圣洁的天国，纯美的百合花，请引领我，保护我的童贞：因为你闪烁着生命与真理的恩宠。

一、“宗教间对话”的主要模式及其障碍1、潘尼卡所说的五种态度：排外论、包容论、平行论、相互渗透、多元论§排外论的问题：“真理是多面的，即便你假定上帝讲一种独无仅有的语言，一切都还依赖于你对它的理解，所以你可能永远不能确知你的解释是不是唯一正确的解释

天主要所有人都得救，得以认识真理、得益于救恩的普世圣事，即教会感受祂的慈悲（参见弟前2，4、3，15；梵蒂冈第二届大公会议《教会宪章》48）。

我们不要忘记，我们是一条大链子的环节──由一群将信仰的真理传承给其他人的男女所形成，他们指望我们将信仰的真理传承给其他人。成为传教士的前置条件，就先要认识这份美好的遗产──就是教会的信仰。

一个司铎必须常常提醒自己的是：他只有完全认同必须把自己完全交付给基督，“他必须长大，我必须缩小”，明了这一真理，他才能找到自己生命的意义。　　汉米东神父的生活就是一例。

其实，早在上世纪90年代，教宗真福若望保禄二世，就在《真理的光辉》通谕中喊出了：天主教的道理在今日环境中，濒临歪曲或否认的危机……。

假如我们理解了他的此种谨慎却又开放的态度，我们就不难明白，为什么当他一成为教宗后，就很快赦免了其前任比约十二世曾禁止教学的新神学家们，如吕巴克（HenrideLubac）和龚格（YvesCongar）；他不仅赦免了这些曾被怀疑接近现代主义的神学家

（希1：1）◆读圣经的十八般好处：1.读经使人认识独一真天主；2.读经使人得着聪明智慧；3.读经使人明白人生意义；4.读经使人认清通达的道路；5.读经使人辨明永恒的真理；6.读经使人追求圣洁的生命；7.