教宗方济各第59届世界圣召祈祷日文告2022年5月8日「我们受召去建立人类大家庭」亲爱的弟兄姊妹们：在这些日子里，正当战争及弱肉强食的寒风仍然吹拂着，非黑即白的现象又屡见不鲜，而我们作为教会，已开启了共议性的历程

然而，在起初，基督徒的生活方式就是“多元复利性”的。主耶稣基督召叫了祂的十二位宗徒，并且派遣他们去“复制门徒”（玛28:19-20）。

现代天主教社会学源于自19世纪开始的、和某些“意识形态”和社会危机的辩论中。本笃十六世在这里将他的祖国德国作为最好的例子。

最后二篇政经分析提出联合国已无法领导全球的危机。新的恐怖与分裂源源不绝，建议在联合国另设两个新的安理会：社会理事会和经济理事会，而国际货币基金组织、世界银行和世界贸易组织均隶属其下。

这种生活的品质来自于人类精神生活面临无数次危机，来自于我们纯粹精神生活的力量———它在你的心智上成长起来，此时的纯粹信仰，已经从世俗生活的乏味脱离出来。

无论是从梵二大公会议制定的纲领，还是新编天主教教理的讲授；无论是荣休教宗本笃十六世的见证，还是刚刚就职的新教宗方济各的言传身教；无不劝勉和提示我们都需要继续实践仁爱与服务的基督精神，克服困难、勇于前进，迈过沟沟坎坎、化解种种危机

在危机关头，魔鬼会将附魔人的身体推动，但附魔者的自主能力并不减少。所以，一位附魔者有能力通过告解回归到天主的恩宠中。巴：一个附魔的人和一个有大罪的人,领圣体有何不同之处?

其实，在这个年龄段，我们的身体、知识都处于最强悍的时期，而父亲却在走下坡路，他正好步入了中年危机，他最怕别人来挑战他的权威，但偏偏你处于最想挑战他权威的时期，这样就很容易造成家庭问题。

近日在信德网站赫然见到一些转载文章，里面大量使用“神甫”一语，不知其究竟，但总感到一种无端的文化衍化危机。四年前因为这个词和别人激辩过，辩前还专门求证于部分历代中国天主教文献和一些教外典籍。

认为自己无罪而错误都是他人的人，这人已陷于危机中。为神师者谦卑是更重要的，因为他的职责是与被辅导者一起分辨天主的旨意，他自己不是真理本身，更不能越俎代庖让圣神忧郁。