他表示，中国天主教“一会一团”将把学习贯彻二十大精神作为首要政治任务，迅速把思想和行动统一到大会精神上来，融会贯通，结合具体实际工作落到实处，团结带领广大神长教友更加紧密地团结在党中央周围，高举爱国爱教旗帜

有时在我的思想里会出现一部电影。因为某些人立志接受福音，但不是“发言人”。那部电影有一句话：“有音乐，但不是音乐家”。你们想一下，要忠信于福音的传递。这将帮助我们。或者神父的神贫，我要说，是一个降福！

要是奉行青年至上的思想，或是以不成熟的态度鄙视年长的人或另一个世代的人，都没有助益。耶稣说：明智的人懂得从他的宝库里，提取新旧事物（参阅：玛十三52）。明智的青年向未来开放，但也懂得从别人的经验学习。

随着第二次世界大战的结束，美国人开始把注意力集中在了家庭的发展和建设上面，多子多富的思想可以说比中国人的传统思想有过之而无不及。据称，在战后几年内出生的美国儿童多达七千万以上。

我的内心经历着激烈的斗争，我经不起这份内心的挣扎，我选择放弃为我来说很优越的工作。那一刻，我懂得了什么叫放弃。2008年2月份我又回到了修会，同样又是圣神月。圣神再次点燃了我追随基督的热火。

我认为他的神修原则的中心是：真爱人，真正地从内心里面去爱人，是为了别人的好处而爱人，没有其他的目的。

王神父指出，旅行是我们基督徒信仰的加油站，真正的旅行是内心完全地跟随天主，而最大的旅行之地就是天堂。希望大家在世上不要总是追求自己的安逸，而要记住旅行之路是一条苦路，要背起自己的十字架跟随主。

3、主耶稣在人心的风雨中除了外在风雨，我们每个人都会有“内心的风雨”，也就我们心灵的不安、情绪的困扰、以及无名的烦恼……从灵修的角度而言，就是我们“信仰的黑夜”。

至于是痛苦抑或是快乐，全取决于你的内心感受。人不是战胜痛苦的强者，便是向痛苦屈服的弱者。再重的担子，笑着也是挑，哭着也是挑。再不顺的生活，微笑着撑过去了，就是胜利。

古往今来，对于死亡的各种思想、理论，形形色色。我们天主教对死亡的看法，是依据圣经——天主的启示。死亡来自于罪恶。