大家首先帮助这对姐妹的父母来东京，料理后事，照顾幸存者。当时，华侨教友纷纷赶到依纳爵圣堂参与了中文葬礼弥撒。在东京的华人教友虽然来自中国各地以及港澳台，但大家在主内得以异乡相逢，相助，非常感人。

日后产生了耶稣诞生的文献，可能是初期信徒受好奇心的驱使，他们接受了耶稣的福音，尊他为救主，便要多知道救主的一切：他的父母家庭、生辰时日地点等等。

要善待他人，也要善待自己，还要努力奉献关爱，要对得住这个留你生命的世界；给予你生命的父母；更要对的住自己的信仰。要因自己活着，使人间更加美好。

记得前几年，家中光景很是惨淡，弟弟有病，又缺钱，连治病都成问题，父母每日忙这干那想改变家中窘境，到头来钱没挣着人却累出了一身病。

强没有从四川顺利的回来，对于我们活着的人是一种痛苦，因为有生之年我们再也不可能与他欢聚了，他的父母会痛苦的、他的爱人会痛苦的、所有认识他的人也许都会痛苦的，或至少会感到失落的，但面对这一切我们活着的人能说什么呢

耶稣十二岁时与父母去圣殿祈祷，是他依恃天父的开始：“你们为什么要找我呢？你们不知道我来是为我父而工作吗？”按天父的旨意而工作，完全抛弃自己，把自己的思想，行动完全交托给天父。

我们的生命、健康、父母、亲友，饮用的每滴水、吃的每口食、呼吸的空气，还有幸福快乐的生活、温暖的家园，每次的日出日落……这不都是天主白白赐予的吗？

我抄着抄着，仿佛听见了父母在对自己说心里话。

我想，作父母的为了晚辈的开心，得付出多少艰辛啊！真是可怜天下父母心！每当我看到一些讨论婆媳关系不好处的文章时，我就颇有异议。我认为婆婆拉扯儿子不容易，她每时每刻都在为自己儿子的家庭、事业、子孙考虑。

然而，在惠州市永傅镇旁边的一个麻风村里，一个年仅30岁的天主教修女却远离父母，完全不要任何回报地长期驻守在麻风村里，为麻风村民扫地，打针，陪老人聊天，给老人唱歌，甚至要忍受不理解她工作的麻风村民的辱骂，