（段进甫）

即使春节农忙，我建议教友早晚课可少，但玫瑰经不能少，不能念也必须默想玫瑰经的奥迹，这样必能连连胜利……实践中，公颂玫瑰经、九日敬礼，人按常规不能成的事情，能奇迹般地成为事实，不利化为有利，迷途的人知返，外教人进教

至于我们教友，生活在相亲相爱，在主内以兄弟姐妹相待的大家庭里，我们已经超前进入了和谐社会。

神学家们认为，在圣神内的洗礼不是别的，就是我们教会叫做“进教的圣事”：圣洗与坚振，称之为“圣神内的洗礼”。宗徒大事禄8：16中，我们一般讲是坚振圣事中领覆手礼的人经验到天主圣神的临在。

在他们那颗敞开着期待的心上，天主的光得以进入，随着这道光，天主的平安也进入了。天主寻找的是带着他的光并传递这道光的人。我们要祈求天主，不要在他来到时看到我们的心关闭着。

关于举办这次培训班的意义，礼仪委员会主任孙俊成神父介绍说：“从96年开始，教区不断举办牧灵福传及其它各方面的培训班，极大的调动了教友的福传积极性，许多人领洗进教，但如何引导他们在生活中，对礼仪精神有深刻的认识

我常常感到惋惜，后来发生了这样一件事———去年暑假，我女儿没有回家，想在北京找份工作挣回自己的学费，然而，面对偌大却举目无亲的北京，一个未出茅庐的孩子找一份工作谈何容易，眼看着假期一天天地过去了，情急之下，在进堂望弥撒时向教友们求助

他说生于一五零六年的真福法夫尔，在宗教改革进行得如火如荼的欧洲、特别是在德国为福音效命之际，圣方济各?沙勿略则转向东方，因为他感到自己受到推动，必须前往当地开拓传播福音的新道路。教宗说：“圣方济各?

我问他：“那你爱人信教，你和她也会来教堂（他家距教堂20里路），你就没想过进教吗？”他说：“我才不信这些呢！现在我家里种着大棚，一年四季够忙得了，哪还有时间信教，等以后有时间再说吧！”

她年轻时，她的丈夫对她进教堂念经不太支持，她有时从教堂回来晚了一点，就会遭到丈夫的打骂，甚至揪住头发毒打。面对丈夫的折磨使她一个弱女人不堪忍受，但为了自己的一双儿女，为了爱耶稣，她只能默默地忍着。