它不是一个人的独善其身，而是在与人共融中的彼此关爱。它不是人的思维上逻辑推理，而是需要生活与见证出来的生命表达。

恭读圣路加福音2：15-18众天使离开他们往天上去了以后，牧人们就彼此说：“我们且往白冷去，看看上主报告给我们所发生的事。”他们急忙去了，找到了玛利亚和若瑟，并那躺在马槽中的婴儿。

这位同时也是意大利修会会长联合会（USMI）成员的会士说，还有一个乍看起来微不足道的小细节，那就是小组讨论的桌子的形状：“它们是圆形的，在小组中彼此相邻，有助于建立深厚的关系和亲密的友谊。

那园子之所以让人喜欢，是因为它既美丽又有用：“他使土地生长各种美丽的树木，出产好吃的果子”（创2：9）由于人和土地彼此依赖——人需要土地生产的食物，土地需要人的照顾——所以两者都共同得到利益。

【例】：你们要彼此相爱（若15）；应常欢乐，不断祈祷，事事感谢（得前5）；你不可为恶所胜，反应以善胜恶（罗12）；山中圣训（玛5-7）；保禄书信中的伦理生活指引（多是书信的后半部）；为首的当作众人的仆役

祈祷、念玫瑰经，祈求天主圣母保佑，不少教友自觉地给大家分享念玫瑰经敬礼圣母的好处；二是我们因着基督的爱互相结合、彼此相亲相爱，互相礼让、互相搀扶，年轻人让座、扶老人上船，有衣物同享、有困难同当；三是有神父带团

教宗本笃十六世向觐见他的神长们说：“庇护十二世教宗愿意在传统的形式之外，进一步鼓励古老的基督信徒团体和新传教区方才诞生或正在诞生的基督信徒团体彼此进行传教合作。

我也呼吁巴勒斯坦各有关当局负起责任，本着对话的精神，以坚定的意志，重新走上彼此谅解的道路，使暴力无法逞凶”。教宗也邀请以色列政府克制，同时呼吁国际团体加倍努力，促使重新展开谈判。

为此，主教们诚恳邀请他们本着人类彼此关怀的态度，负起自己的重大责任。

而内心受到天主圣神塑造的主教，该当以天主的恩宠来安慰求助的人，以天主圣言的光来照耀他们，同时使他们彼此修好，把他们建立成友爱共融的团体。