机遇和挑战往往相伴而行，城市人口组成复杂，社会层次多样，教育程度不同，地域范围广，流动性大，这些新特点、新变化都与传统的乡村社会存在明显的差别，这就对牧养工作和教会管理工作都提出了新的更高的要求。

教宗继续说，《和平于世》通谕强调有待促进、尊重和保护的人性价值和每个人的人性尊严，并指出不仅要保证每个人的公民和政治的基本权利，还应该为每个人提供真正获得生活必需品的机会，例如食品、水、住房、医疗保健、教育

这次活动是由壹基金、广西安琪之家、广州少年宫等全国12个省市30家公益机构共同发起，活动目的是为呼吁教友们正确认识脑瘫，包容和接纳脑瘫儿童，同时，呼吁教友们关注并关爱脑瘫儿童，一起推动改善脑瘫儿童的生存环境、教育环境和社会生活环境

再穷不能穷教育，再苦不能苦孩子。让我们同心协力，共同建设好麻其同心小学，使其成为青藏高原上希望小学的标志性工程，成为寄托宗教界共同期望、有特殊象征意义的一所学校，成为孩子们展开人生梦想的天堂。”

以北方进德为例，多年来，我们主要在紧急人道主义救援（包括赈灾、个人家庭救死扶伤）、社会发展项目、教育培训、奖学金、防治爱滋病、反对拐卖、安老服务等方面尝试回应社会的需要，与社会同行，服务人群。

在美国，礼拜日学校是指在礼拜日对儿童进行宗教教育的学校。这时，教堂的神父恰巧经过这里，这个小女孩的哭声引起了他的注意，就停下来问小女孩出了什么事。他们不让我进星期日学校。”小女孩边哭边回答。

杨先生祖籍广东，出生教友家庭，1958年从香港到加拿大读书，获得宗教教育硕士学位，现已在加拿大定居了45年，是一位德高望重的前辈。

维尔切利的总主教马赛罗尼在发言中指出，没有任何一种缺乏见证的圣召教育，“基督信仰团体越是知道同基督的话作对照，便越活跃，珍重从内心皈依的价值，因为，在家长、教育者、司铎当中永远不该缺乏做希望的播种者的喜乐

三、在日常生活中，和别人交往谈话中，不说难听和不干净的话，而且教育自家子女也不骂人打架，不说脏话并没有恶的行为，这些事也体现在圣经中，玛窦福音12章35-37节中所说：好人有善根，必能结好果子，坏人积恶

每当自己的小孩和邻里的小孩吵嘴打架时，不论自家的对不对，她都拉回来责备自己的孩子，经过多次教育，孩子们很少和人家打闹了。