人生在世，都有自己的国家、信仰、家庭与交际。有亲人有朋友也有小人和仇家。爱国，具体表现在应该为祖国的富裕、强大、安全与尊严而尽到一个公民应尽的责任与义务。

会议的召开，是学术界与宗教界的一件盛事！我谨代表河北师范大学，向大会致以热烈的祝贺。各位代表在百忙之中，怀抱繁荣学术的美好愿望汇聚一堂，并将在这次学术盛会上呈献研究所得。

他指出，在联合国通过《世界人权宣言》70周年之际，这不仅是纪念这个历史事件，也是深刻反思人权问题和当今世界人权发展愿景的契机。

…愿他们在我们内合而为一…为叫世界相信是你派遣了我。」（若17:21）这热切的共融能促进为教会慷慨服务的圣召：一个心中充满爱主之情的信徒，感到要彻底为天国献身的冲动。

对《爱的喜乐》的批评：梵二大公会议回到了源泉，由此将基督信仰概念的轴心从某种律法主义转移，这种律法主义可能是意识形态的。

奥萨总主教最後提到，全世界有5亿多个家庭农场，它们大部分属於农民、原住民、传统社会和其它农村团体。在建设一个免於贫穷和饥饿的世界方面，家庭农场扮演了重要角色。

教宗表示，玛利亚不能是腐败者的母亲，因为腐败者出卖母亲，出卖所属的民族和家庭。他们只寻求自己在经济、知识和政治上的利益，做出自私的选择。腐败者从里面把门关上，玛利亚无法进来，他们不让母亲进来。

我们不仅相信这规则违法，而且这规则会危害那些逃离迫害的脆弱个人和家庭的安全，威胁家庭的团聚。」再者，「这规则也削弱美国作为世界领袖的传统」。

“孤独、个人主义、家庭危机、鼓动种族主义及缺乏道德占据了主导地位”。这是“一种身份危机，在欧元疲软，各成员国因国际政治、经济、英国脱欧，以及移民现象而彼此分裂的世界危机中进一步加重”。

发生在美国弗吉尼亚理工大学的校园枪击案已尘埃落定，但随后的另一则消息却又震惊了世界——该校把凶手赵承熙和32名遇害者一起列为了悼念对象。