还有慕道班的开设，在袁神父任洪家楼本堂神父的三年零八个月时间里，由他亲自授课的慕道班共开设了18期，受洗400多人，笔者就是第八期学员。

换言之，圣乐和礼仪圣歌应透过歌曲和音乐具体地表达天主圣言，藉着和谐的旋律振奋当代人的心弦；同时也应营造一种能激发信德的有利气氛，促使参礼者接纳且充分参与正在举行的奥迹。

耶稣以这种隐藏的方式，让我们与祂相遇，祂向我们伸手，就如行乞者那样。这显示了爱的权力，天主的王权：关怀受苦者，激起慈悲行动和慈悲哀矜。末日审判的比喻继续讲述君王叫那些没有援助弟兄姐妹的人离开祂。

她不是蒙拣选者的封闭团体，却是充满传教热忱的教会。再者，教会的平衡即在於她敏捷行动、忠於圣神。有人说过，教会的平衡类似於自行车的平衡：它在行驶中稳健地前进；你一煞车，它就会倾倒。这是个好例子。」

一位前撒旦教徒已经证明了基督教祈祷的力量，他说有一次在执行他的邪恶计划时，因遇到一群基督代祷者，他的任务被阻止。

因此，公共行政人员的任务是以透明和诚实的方式行事，促进公民与机制之间的信任关系，因为二者的分离是民主危机最严重的表现之一，特别是在保护社会中最弱小和最贫穷者方面。

教宗形容道，「要发酵的面团有多大，酵母的量就该放多少」。做个俗世会里的奉献身活者，意味着在天主要我们临在的时空中活出道成肉身的精神。

教宗在书序中强调，圣方济各是所有人的弟兄；800年前他希望为弟兄们留下会规，“好能并肩走向同一个目标，即：拥抱并亲吻那临在于被丢弃的受苦者身上的基督”。该会规的核心是福音及其教导。

与此同时，伴随着海内外教友们的不断涌入和新慕道者们的归依，深圳特区天主教会也以飞跃式的发展速度而成为了当今中国大陆一个非常典型而又充满活力的新兴城市化移民教会团体。

近一年获祝圣的主教本月份在梵蒂冈参加新主教培训课程。教宗良十四世指出新主教们当下面临诸多文化与社会的挑战，并强调务必要根据不同的情况，秉持多样且有创意的使徒风格来履行牧职。