地处沂水县夏蔚镇（京沪高速蒙阴站向东37公里），交通便利，环境幽雅。　　1863年河北魏县李奎生来王庄传教。1882年，圣言会士安治泰代理主教来王庄。后来圣人福若瑟神父主持王庄教务。

同时，大家也利用这几天熟悉当地环境，练习听四川话，适应四川人文习俗以及当地潮湿炎热的气候。来自天津的张精苓修女和来自辽宁抚顺的钱红修女则被成都教区吴贤良神父送到了彭州，她们将在那里陪伴受灾同胞。

愿歌声、乐器和作曲在当前的环境中继续表达天主声音的和谐，引领我们走向普世人类兄弟情谊的‘交响乐’。”

托尼奥洛是位经济学者、社会学者、社会与文化的推动人，意大利社会学者迪奥塔莱维强调了托尼奥洛处于当时意大利艰困环境中所表现的两个特点，第一是集教会生活、家庭责任、科学经济政治工作于一身，但同时度一个正常人的生活

要坚持“两个毫不动摇”，持续优化营商环境，推动助企纾困政策直达快享，促进非公有制经济健康发展和非公有制经济人士健康成长。倪岳峰来到石家庄市新华区清真寺街社区，看望干部群众，了解宗教工作开展情况。

4.1方法为福音作见证的教理讲授的方法虽然各不相同，但它们可以互补，应该引导以更新教友的信仰为目的牧灵计划。其方法如下：4.2使徒性要创建一种见证文化，我们必须明确地活出使徒性的生活。

读经一恭读智慧篇9:13–19第13节：「谁能知道天主的计划？谁能想象上主的意愿？」

教堂还没回归时，都是在我家里办要理学习班，我从小的信仰是在这样的环境下被熏陶、被影响的。在我的信仰生活中，是主给我安排了一群志同道合的主内的弟兄姐妹，互相扶持与鼓励，使我成长的步伐得以稳健地迈进。

在环境的影响下，李泽琦随波逐流，从不祈祷，浑浑噩噩地打发着时间，浪费着青春，周围都是教外人，当我表达信仰时，得到的是嘲笑和鄙视的眼光。为此，我深感痛苦，人生迷茫，只能以玩来消磨时间。李泽琦回忆说。

基督徒合一的恩典能够发芽和开花靠的并不是人的计划，而是凭着天主的恩宠。