衡水教区主教府的开工建设标志我省主教座堂的全面建设拉开了序幕，这项工作离不开省市县各级政府的支持，也同衡水教区广大神长教友共同努力的结果，我相信在不久的将来，新主教座会成为景县乃至衡水市的建筑标志，也将会成为衡水教区的教务中心，成会成为党的宗教政策宣传中心

其中生活用房20余间，现有教友800余人，堂管会成员5人，张凤鸣神父现在此牧灵福传，圣母会修女成鲜绸等四位修女在这里服务。说起燕沟天主堂的建成，还须从天主教传入延安说起。

1651年（清顺治八年），葡萄牙籍成际理神父负责南京、淮安府、上海、松江教务。1658年南京已成为中国天主教教务中心。

真可谓是“江山依旧”、“面不改色”，除了自家小天地窗明几净井然有序之外，一些公共场所依然是垃圾成山、臭水成河、脏乱不堪、“惨不忍睹”，更有甚者依然黑明不离麻将桌，赌博上瘾，脏话不离口，依然缺少相应的文明礼貌

曹家镇是一处集镇，旧属海门县下沙地区，清朝中期长江口泥沙淤积而聚洲成陆，因最先曹姓人家在此地经商，而得名曹家镇。

所谓圣脖子，就是将两只蜡烛交叉成圣安德肋十字架形，置于信友喉部或头上求圣人转祈免患喉疾。胡庄堂区两位神父在弥撒中特别为教友祝福喉咙，众多教友领受祝福，在天主的爱内度过了一个安静祥和的新春佳节。

他凭借着专业知识，成为了宗座慈幼大学的教员，并在亚丰索学院担任博士生论文的共同指导老师，为未来神学家的学术培育作出贡献。

河北邯郸教区郑瑞平神父：教宗方济各的所作所为，成为了见证和拓展福音的全球瞩目的代表。他是信徒心中的楷模，世人风雨里的向标，他自己成为了贫穷，同时也关爱贫穷，他的这种精神让全球震撼。

——让我爱、直至成伤神父，我们感谢您，感谢您用您的表样给我们指明了道路、真理和生命：您用贞洁告诉我们如何建设心灵的圣殿；您用清贫告诉我们真正的宝藏在哪里；您用全然奉献告诉我们，天主是爱

一、人生如戏　　在病床上回顾一生，真如观看电视剧一样，一幕一幕地呈现在我目前；幼小时的家庭及堂区生活，小学、中学时代，大修院攻读哲学，入耶稣会后之各阶段的陶成，陶成后所接受的各项职务，晋牧后在花莲及高雄二教区的牧灵福传及行政工作