迄今为止，该艺术品的确切创作日期仍未知，但据信，希弗塔是建立于公元二世纪的某个时候。希弗塔遗迹内也另有发现一幅描绘耶稣的早期绘画，内容是耶稣的登山变像，但没有描述耶稣的面容。

面对丢弃和冷漠的文化，分施则是在人与文化之间建立新关系的关键，因为分施意味著奉献自己。教宗解释道，分施首先是彼此承认，且具有社会关系这不可或缺的特性。

过去的教堂在教难时被烧，这是后建的，这里全村都是教友。韩会长说，这里的老教友信仰都是非常虔诚，若有家庭娶的是外教媳妇，一定要她参加慕道班学要理，一、二年后都自愿领了洗。于是这里成了教友村。

，19世纪下半叶，法国耶稣会士在土山湾地区建立了学校、教堂、修院、藏书楼、自然博物馆、天文台、印书馆、报馆、画馆、圣母院、孤儿院、育婴堂等等一大批文化宗教慈善机构。

不到几天，仅仅四、五十户教友就捐献三万五千余元，加上堂口的一万九千元存款，顺利地建起了钢结构的活动室，既美观，又结实，暖气、灯饰和音响等一应俱全。教友们看在眼里，喜在心上。

达米盎神父照顾他们的灵魂，为他们洗伤口，分发医药，激励病人有尊严意识，让这些病人组织起来，耕田、建孤儿院。1885年达米盎神父有了他的第二个发现：他也被传染上麻风病。

两次拜访，使我们与澳门教区建立了很好的关系。2007年起，在黎鸿升主教的推动下，每年一批内地年轻司铎得以到澳门学习参观，老主教生前所创办的“澳门高等校际学院”成了交流合作的平台。

下营子堂建堂已有140年的历史，是宁夏教区唯一的教友村。为这次朝圣，本堂云神父和两位李修女带领全村教友作了近一个月的准备。

在1854年、1857年和1862年霍乱流行病期间，拉瓦尔建立了许多医院，他还开办小学，建立灵修培育的小教堂，并促进人民投入社会生活。

随后，教宗强调祈祷的重要性，“使徒传教的果实是建基于深刻忠实的祈祷”。教宗说：“我们当中的许多人是从祖父母那里承袭信仰，耳闻目睹了他们手拿玫瑰念珠做家务，圣化生活的每一天。这就是行动中的默观。