在弥撒讲道中，麻神父说：我们今天跟安葬在这里的已亡神父、教友在这教会墓地相聚，我们为他们祈祷，为炼狱里的灵魂祈祷，献祭，祈求天主宽恕炼狱灵魂，使他们获享永远的福乐。

宗最后勉励捐赠方代表跟随上主这真光，好使自己不迷失方向，并将光明和热量反射到那些正在经历痛苦和内心黑暗的人身上。

凡劳苦和负重担的，你们都到我跟前来，我要使你们安息。（玛11：28）没有人真正关心我。天主竟这样爱了我们，甚至赐下了自己的独生子，使信他的人不至丧亡，反而获得永生（若3：16）我支持不住了。

郭氏指出，圣若瑟中学作为平台，提供场地，并替辅大执行行政工作和跟本地政府办理手续等。他说，课程的对象不限于天主教中学老师，目前取录了四十二位学员，全都具备大学学历。　　

如不注重对他们的培育，很容易丢失信仰，有些人还会成为问题青年……再说常年不进堂的教友，信仰极其脆弱，有的只是小时候领了洗，除了有个教友的名分，跟教外人无异，他们常年疏离于教会之外

两位老人第一次吃年夜饭除夕这天气温很低，还下着雨，修女们冒着雨找到了老人住的山洞，跟老人讲明了来由，征得他们的同意后，把他们接出来。

其实这个问题跟为什么医院里也有病人？道理是一样的。谁敢说自己没有任何病呢？同样的，谁又敢说自己没有任何罪呢？生病的人，在医生的诊断下，发觉自己需要医治了，才会到医院接受治疗。

一位学员告诉“信德”说，在学习中，我对天主教会的圣乐有了新的认识和领会，跟大家一样，过去一直以为圣乐在弥撒只不过是辅助品，是一项不可或缺的工作和任务。通过学习发现，原来圣乐更是让人轻松欣慰的祈祷！

有教友表示，在外教人的注视中拜苦路，感觉跟平时在教堂里公拜苦路很不一样，可以更加深刻地体会到了耶稣当时受难被钉十字架时所受的苦。在旅程中，大家分别在真福八端山、革责玛尼山园参加了弥撒。

人如果跟动物一样，死了就死了，那，人与禽兽何异？也许有人说，人可以流芳百世，可以留下宝贵的精神财富，但这只是对极少数人而言，并没有代表性。因此，只有承认人是可以生命长存的，这才使人有了尊严。