，这个简单的问句背后蕴含着一个普通中国人对于所处时代的政治、经济、自然环境等方方面面的感受和体会，引发当代中国人对幸福的深入思考。人人都希望得到幸福，但究竟什么是幸福呢？

听着杨老师的一个个感人故事，笔者大为感动，称其为当今时代的典范，生活中的活圣人。

我们教区举行150周年的庆典活动，在感恩缅怀的同时，也是在号召我们每一位司铎弟兄、每一位度奉献生活的修士、修女、每一位为天主所深爱的兄弟姊妹，要继承先人的奉献精神，师法先人爱主的火热情怀，在今天这和平的时代中

所以我们要在各个地方、各个阶层、各个时代去找社会的空白点切入，就像当年方济各沙勿略一样。只要你传了教，一切的经济问题都没有了，真的什么问题教没有了。只要你去传，不要担心资金的问题。

同时汪主教也认为，青年是教会的希望，对于当今时代的年轻人，特别需要鼓励。耶稣说："你们要做地上的盐和世界的光。

会议断定，由于终身执事职早在古老时代就已存在，故应按其本有性质，恢复其在教会内原来的职务。然而，这项规定并没有付诸实行。

叶小文：中国的共产党人，对宗教整体上是宽容的，包括延安时代，到上世纪50年代也是很小心的，因为毛主席是懂宗教的。他在《湖南农民运动考察报告》里说，菩萨在农民心里，要等农民自己去搬走，我们不能越俎代庖。

我们作为这个时代的基督的门徒，也要如同宗徒一样，不断与基督建立关系，并在与基督密切的关系中发生转变。三、信仰在关系中被实践信仰是这个世界上最深奥，也最奇特的事。

在宗徒时代，最明显的冲突常常来自家人或朋友。那时候，信仰不被社会接纳，特别不为当权者相容，门徒们一直受迫害，家人或朋友怕受连累或“好心”而反对他们。

第七条宗教教职人员应当注重提升自身素质，提高文化、道德素养，研究教义教规中有利于社会和谐、时代进步和健康文明的内容，并融入讲经讲道中，为推进我国宗教中国化发挥作用。