教宗说：耶稣在教导我们基督徒应当持有的态度时，说得不多，只让我们明白我们将以那着名的准则而被审判（参阅：玛廿五31-46）。祂说了什麽？祂没有说：‘我认为天主就是这样。

若一件事是用智慧、心力和双手做成，那必是一件意义深刻和富有人性的事物。

教宗说，在福音中，耶稣那困难的逻辑包含为杀害祂的人祈祷，也为他们辩解。祂在十字架上时说：父啊，宽赦他们罢！因为他们不知道他们做的是什麽。耶稣请求宽恕他们，圣斯德望在殉道时也是如此。

在我们的教会内，我们经验到那美好的确定性，即未来不在于‘拥有’，而在于‘是什么’；不属于‘贪婪’，而是‘分享&rsquo

每到冬曰来临，那些个下大雪的早晨，老人总是四点起床，为所有未起床的家庭打扫大门上的雪，为进堂祈祷的教友扫出一条通往教堂干净地道路，可以说老人的家离教堂算是较远的，他不怕寒冷，不畏路滑，只想用行动激励每个家庭的信德

教宗勉励他们做行善的主角，不要认为自己不作恶就可心安理得了，因为若每个人原可行善却未行之，那他就有过错了。教宗指出，我们在圣洗圣事中作出两项承诺，即弃绝恶而归向善。

进了医院，醒目的保护生命大红字映入我的眼帘，我看见那四个大字不知咋地立时就昏了过去，当我醒来的时候已躺在病床上了。医生告诉我：你丈夫从楼上摔了下来，必须立刻做开颅手术，需要你签字。

我们应彼此担待，但这不容易，总是出现那带来分裂和疏远的评断和指责。在当天选读的《路加福音》中，耶稣建议我们尚在路上就该设法与我们的对头了结。教宗表明，这是一个好建议，因为在冲突初始就彼此了结并不困难。

贝丘枢机在弥撒讲道时表示，这些新殉道真福为了爱舍弃自己的生命来宣扬福音，他们承受苦难的力量彰显出那最伟大的爱的标记；这爱包含了所有其他的价值。这些殉道者也邀请我们去省思当今世界上大批受迫害的信徒。

耶稣藉著祂的死亡彰显了天父、祂那仁慈和信实的爱。真理在耶稣其人，以及祂生与死的方式，即祂与天父关系的果实上找到了圆满的实现。