最后学员回馈：透过陈博士的讲解认识到了信仰能带给我们如此之多的心理资源；对自己的应对模式和认知模式有所觉察，以及它们是怎样扭曲了我们对天主的认识，如何影响我们与天主、他人和自己关系，工作和生活。

耶稣自从在加里肋亚开始祂的使命起，就一直接近癞病人、附魔者，以及所有病人和边缘人士。

表达她们自愿秉承耶稣基督的精神、效法圣女德肋撒·加尔各答，去躬身为贫苦的人和有需要的人去无偿地服务。

玛窦邀请他的朋友，同一类的人，即罪人和税吏到家中坐席。当然，他们在吃饭时也会向耶稣提出问题，而耶稣都一一回答。

我们不用往远处想，只需看看上个世纪的大屠杀，这是一种新文化的事物：全都统一，没有差异的余地，没有为他人和为天主的地方。这是祸根。

第三晚，将以病人和残疾人为主题。圣座大使馆是教宗的家。这意味着，这里也是所有人的家，要让每个人感到受欢迎。

看梦境的老年人和见异像的青年人是我们失根社会的救恩之道」。（参阅：宗二17）天主则是日新又新的那位，因为天主洋溢着青春活力！永恒的天主没有时间，却能焕然一新，不断恢复青春，并使万物回春。

第五周主日我们为生病的人和需要帮助的人祈祷。伦博神父继续说：通过这种方式，在主的复活中，提醒我们也担负存在于世界上的十字架。在复活节守夜时，耶稣受难像将被花完全覆盖。

其中之一就是在堂区最贫困的地方建起食堂：每周三天为九十名老人和孩子提供饮食；第二个项目是把海外捐赠的药品发给有需要的人；第三项是建立堂区衣柜。尽管就解决危机而言这些可能都是很小的事，但却是团体的行动。

教宗说，有人会认为耶稣在挑选人员上不够明智，因为除了玛窦外，祂还召选了其他许多人，从最受人鄙视的地方选拔了他们，立他们为宗徒，例如撒玛黎雅妇人和许多其他的罪人。教宗由此谈到今日基督徒的蒙召。