这个丰富而美丽的礼仪，最能表达领洗所表达的神学意义：与基督同死，与基督同复活。这是领洗的最好时间，没有非常特别的情况，希望慕道者选择在这个美好的时刻领洗，它会成为你一生最美好的回忆。

1938年，至上海徐家汇神学院读神学。1946年6月8日，在上海徐家汇由法籍惠济良主教祝圣为司铎。

他先后在马来西亚槟城大修院和本地的圣方济各·沙勿略大修院接受神学和哲学训练，1985年受任命为神父。对于一般人遭遇的痛苦和挣扎，他感同身受。这与他的家庭背景有关。

我也问候宗座北美学院继续神学教育研究所的司铎们。我为你们祈求主耶稣基督的喜乐与平安。天主降福你们！

有人可以是教会法律学或神学等领域的博士，但却不一定是有信仰的人。主耶稣在福音中强调，听了天主的话而去实行的，才是有福气的（路11:28）。

答：总人数是603,550人（户2:32），与第一章完全一致（户1:46），再次强调天主的安排井然有序，统计严谨可靠，也象征这不是单纯的人口普查，而是神圣而有神学意义的集体整队。

但自康熙四十六年（1707）之后，由于“礼仪之争”引起清廷的限制传教政策，这批“天学”文献中和基督教教义与神学伦理及相关的部分，除了在一些教堂图书馆中保存外，社会中则不易见到。

他开始反思自己，在反思中他开始自问，倘若圣贤们身处我这样的环境，他们会怎么办？他首先想到孔子，孔子境遇坎坷，孔子百折不挠的精神和明知不可为而为之的浪漫情怀，使王阳明安定下来。只有安心才能进一步思考。

（出34,18）这两个古老的礼仪历法片段只是简单的把吃无酵饼与出谷相连，晚期的作品把吃无酵饼神学化（比较出12,17；13,3.8-10）。

孝道与传教达尼尔完成了哲学和神学的学习，于1854年晋铎。