天主圣三就是我们所承认的那位，就是建立至一、至圣、至公和从宗徒传下来的教会的那一位，这个教会就是我们。

约纳先知书描述说，最终，可以看出约纳是位自私之人，因为上主因着尼尼微人的祈祷，拯救了尼尼微城时，约纳竟然生上主的气，说：‘祢总是如此，祢总是宽恕！’。　　

从创造世界的故事可以看出这一点：同一位上主以巧手妙工创造了男人，赐给他名字说：「你叫作亚当。」从此，开始了天主与人的关系。　　教宗进而点出天主与我们弱小者的关系。他说：「天主是伟大的，我们是渺小的。

有位妇人，整天抱怨自己受的苦太多、耶稣给她的十字架太沉重，她认为自己背不动这沉重的十字架。天主于是就打发一位天使到她跟前来。

2004年10月1日，在举国欢庆建国55周年之际，堂区举办了建堂十年大庆，由太原教区李建唐主教主礼，汾阳教区霍成主教、朔州教区马存国主教以及20余位神父共祭，2000余教友参礼，举行了大礼弥撒。

论天主惟一子民的普遍性或大公性　　　　论公教信徒　　　　论教会与非天主教基督徒的联系　　　　非基督徒　　　　教会的传教特质　　第叁章论教会的圣统组织──特论主教职　　　　绪言　　　　论十二位宗徒之设立　　　　论继宗徒之位的主教

如一位神父所言：“天主给的我都要，天主要的我都给。”主内的兄弟姐妹，就让我们在生活中，从内心的深处喊一声：“父，随你安排。”

有位神父这样说：“痛苦是化了妆的祝福！”可我越是把这一切当作祝福，我的内心就越痛苦。因这痛苦我对生活失去了信心，工作也开始漫不经心，我觉得自己只剩下了一个躯壳。

有位热心的慕道姊妹对我倾诉了藏在她心中已多日的一件困惑事：今年6月4日圣神降临瞻礼，她跟随我一道去参与主日的弥撒。我的用意当然是想使她成为慕道者并进而领洗加入教会。

福传员不能归化他人，引人皈依天主，还称得起是位福传员吗？不过，引人归向天主、接受福音，首先是福传员自身应信仰坚定，言行圣善，为人善表。换言之，福传员的信仰应落实于生活，在现实生活中活出自己的信仰来。