所以我在培育期间也积极地参与并接受有助履行此等职务的培育及实习，例如：教理教学法、宣讲学、教会职务、执事牧民礼仪等，并不断地培养强烈的传教感。

从一开始我们就必须区分:做传教士（被派遣者），做使徒，做福传者和改变他人宗教信仰是不一样的，他们之间彼此没有任何关系。这关系到教会的一个重要方面，耶稣的门徒团体生来就是使徒和福传者。

在奉献生活年伊始，唐山教区无原罪传教修女会王芝如修女在其住所接受了本报通讯员的独家专访，讲述了她近一个世纪的生命历程，也为读者展现了一个教友家族的奉献生活，包括感人的见证故事。

有清晰记忆的是在以后的几年里，安神父晋铎后在南宫、清河一带传教，虽离家很近，但并不经常回家，偶尔回家做弥撒，经家人教导，知道本村有一位神父爷爷，那时神父在孩子眼中是很被尊重的，见了神父都叫爷爷。

今日亦然，许多称职、坚强的教理讲授员在领导着不同地区的基督徒团体，在传教及信仰的深化方面，他们担当着不可或缺的使命。

晋铎后，一直在台湾传教，是近代倡导足底按摩第一人，也是该领域的研究者和推广者。1980年，他第一个提出了脚底按摩之名，并出版专著，解说原理与示范手法，将脚底按摩这一起源于中国的古老按摩手法介绍给世人。

松隈康史（2006年10月14日星期六下午）日本教会简介　　天主教的日本传教是从在1549年，由方济各沙勿略开始的。

教堂原建于1878年(清光绪四年)，是法国传教土方若望所建。1900年被义和团焚毁，现存建筑为1912年由南满教区法国苏悲理斯主教利用《辛丑条约》中的庚子赔款在原址上重建的。

我们应该发动广大教友参与传教，用各种方式传教，让基督在世界和人们的心中为王。

　　据台北总主教区《天主教周报》报道，一月二十六日，台北总教区教友传教协进会特别在主教公署举办了台北传协信德年研习营，神长教友约九十人参加研习活动。