菲洛尼自2011年以来一直担任万民福音部长，现在成了耶路撒冷圣墓骑士团团长(现任团长、埃德温•弗雷德里克•奥布赖恩枢机已经到了80岁的退休年龄)。

（若一46）依照人的现况，在他们所在的地方，与之相遇，从而传播讯息」，文告于元月23日、记者主保圣方济各沙雷氏瞻礼的前夕公诸于世。本届文告蕴含了斐理伯对纳塔乃耳的邀请：「你来看一看罢！」

教宗最后谈到即将开幕的阿帕雷西达主教团大会，勉励所有信友怀着新的激情聆听基督的召唤，好能对巴西和拉丁美洲教会所要面对的挑战做出慷慨的响应。

教宗结束此行准备返回罗马的时候，与“他的”青年们相约9月初在洛雷托圣家再见面。“你们向基督敞开大门吧！同方济各那样敞开大门，不要害怕，不要计较，不要算计。

乐清副本堂薛荣雷神父谈到文艺福传的意义时告诉记者说：文艺福传在旧约里就有，研习过《圣经》的朋友都知道，古本的《圣经》是用来吟唱的，还有《雅歌》、《耶利米亚哀歌》等希伯来抒情诗歌，都是古老的犹太音乐&lsquo

1633-1634年间，绛州知州雷翀与高一志神父交往甚密，平素高神父的嘉言懿行对雷知州影响很大，雷公有感于高神父的圣德与渊博的学识，曾称高神父为圣人中的圣人，并且认为高神父为天主教最高的领导。

崔世义弟兄不愧是当过兵在抗洪抢险一线立过功的军人，他沉着冷静、临危不惧、现场指挥：男队员们用双手双脚顶着上下颠簸跳动的鸡蛋粗的钢管帐棚架子，由于新做的帐棚没有予留窗户再加上它有两三间房子大，结果狂风中帐棚成了风兜子

因此，他明确区分梵二的《礼仪宪章》和梵二后的礼仪改革措施，认为梵二后的一些礼仪实践并非《礼仪宪章》所定立规范：比如说，新礼弥撒如今一般皆以面对信友的方式举行，但是《礼仪宪章》从未触及或规定是否需要面对信友举行弥撒

因此，他明确区分梵二的《礼仪宪章》和梵二后的礼仪改革措施，认为梵二后的一些礼仪实践并非《礼仪宪章》所定立规范：比如说，新礼弥撒如今一般皆以面对信友的方式举行，但是《礼仪宪章》从未触及或规定是否需要面对信友举行弥撒

（玛14:23）;在他就要被人钉在十字架上之前，他也作了诚恳的祈祷（玛26：36-42）等等，耶稣给我们立下了时时处处祈祷的榜样，因而，传道员更应该成为一个祈祷的人。