3.福传方法每年正月初五下午，我们堂区会举行派遣弥撒，正月初六至正月十一历时六天，传教员两三个人一组，每组走两个堂口，进行堂区春节大福传。

六时半至九时，现场用网站转播，在总堂前露天广场用大荧光幕播出封圣盛况。总教区欢迎所有人士参加此次历史性盛会，通过现代科技，一同和普世教会一同庆祝。当晚由南十字星骑士会提供免费澳式烧烤香肠。

由弥撒开始，至恭读福音前，只可放置《福音书》（Evangeliarium）；由供奉礼品，至清理祭器止，只可放置圣爵（calix）及圣盘（patena）——需要时也可放置圣体盒（pyxis），以及圣体布（

在这二十五年里，我给我的生命历程划分了三个阶段：第一阶段一九九八年至二零零八年，第二阶段二零零八年至二零一八年，第三阶段二零一八年至今。

每年除这两个节日举行大规模的朝圣活动外，在每年5至10月的每月13日及其他月的首瞻礼七，四面八方的朝圣者也来往不断，络绎不绝。

2023年3月29日（自左至右）刘振学神父、郭夫德神父及笔者在戴庄老神父的房间据长期服侍老神父的王占国终身修士介绍，当日郭神父听说我们要来，他下午一直非常高兴地在等。

1993年5月蒲敏道神父在景县与当地主教神父及修女们分享1993年5月在景县天主堂（前排自左至右）蒲神父、范主教、米神父1999年6月蒲敏道神父再次抵达景县的情景下面这张摄于1999年的照片显示，衡水教区范文兴主教

基督徒的救恩进入世间苦楚的深处，这救恩不仅拥抱全人类，也延伸至整个宇宙、大自然本身——人类的“oikos”（家园），以及人类的生活环境；基督徒的救恩延伸至“在世乐园”的受造界——大地母亲，因为受造界本是众人的喜乐之地和得享幸福的允诺

中华人民共和国成立后，河北天主教会继续保持领先地位，至1991年，河北省计有教徒约100万人，占全国天主教总数的1/4，位居全国首位（河北省地方志编纂委员会：《河北省志•宗教志》第68卷，中国书籍出版社

1939年纳粹军队占领波兰，大学被关闭，年轻的卡洛于1940至1944年间在采石场工作，之后在索尔韦的化学工厂做工，为赚取生活所需并为避免被遣送到德国。