天主的慈悲就是他对我们每一位慈爱的眷顾……父是慈悲的，我们也蒙召叫，以慈悲彼此相待（M.V.，9）。

无论家庭处於顺境还是逆境，我们都要在家庭祈祷中为彼此代祷，好使我们的每位家庭成员都得到天主爱的护佑。

……教会在基督内好像一件圣事，就是说教会是与天主密切结合，以及全人类彼此结合的记号和工具。」所以基督徒的共融既有根基，又有远大目标，由内而外推展到整个人类，且及于宇宙。

在现实的生活中，大多数主内朋友（我不是针对某人）自我形象差和社会上的大多数人不尊重别人，这与自己有直接关系的，当我们受到别人的尊重时，我们感到是值得的，我们必须知道我们不能给自己添加任何的荣誉，必須是彼此相互给予的

每个天主子女的生命，在基督内，借着基督，以一种奇妙的方式，与所有其他基督徒弟兄的生命相联系，彼此活于基督奥体超性的合一共融之内，犹如在一个奥妙的位格内一样，《天主教教理1474》

对彼此负责任。这对于在西方世界的我们来说看起来是不可能的。对于门徒训练有什么样的挑战特劳斯代尔也分享了自己的心得。特劳斯代尔：我认为其中一个挑战是牧师想要培养门徒。

伦理道德这一财富能够将各种文化、各民族和各宗教拉近，使国家当局与国民、国民与国民之间以及信仰基督与不信从祂的人彼此接近。　　

一个基督化家庭，能够陶冶家庭成员，在耶稣内彼此相爱，共同参与教会的礼仪生活，形成一个基督是我家之主的公教家庭，这对传教工作裨益无穷。

特别值得一提的是，建立健全的公开透明的财务制度，在消除不良信任的基础上，更能增强教友们的主人翁意识，同时也是彼此信任的保障和堂区发展的基石。

最重要的是，教会渴望与人分享她对人性尊严的愿景，那是人类彼此沟通的核心，「以基督的眼光去看，我可以给予他人远比他外在所需要的更多；我可以给他所渴望的爱的关怀。」